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蒯
铭
记
打分:96分
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五行:木金木
推荐属相:
蛇,猪
推荐性别:
男
简单释意:
【汉字释义】铭简单释义:铭 (形声。从金,名声。从金,与钟鼎器物有关。本义在器物上雕刻文字) 同本义 铭者,自名也。自名以称扬其先祖之美而明著之后世者也。--《礼记祭统》 铭,明旌也。--《礼记檀弓》 铭书于王之大常。--《周礼司勋》。注铭之言名也。” 名,题勒也。--《字林
典故出处:
记
下
幸
福
打分:87分
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五行:木水水水
推荐属相:
兔,龙,蛇,猴
推荐性别:
男
简单释意:
【汉字释义】下简单释义:下 (指事。据甲骨文,上面部分表示位置的界限,下面部分表示在下的意思。本义下面,位置在下) 同本义 下,底也。--《说文》 在南山之下。--《诗召南殷其靬》 十月蟋蟀入我床下。--《诗豳风七月》 下声肆。--《周礼典同》。注谓钟形下大。” 君臣上下。--
典故出处:
张
康
记
打分:77分
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五行:火木木
推荐属相:
蛇,鸡
推荐性别:
男
简单释意:
【汉字释义】康简单释义:康 (会意。康为穅的本字。从禾,康声。本义谷皮;米糠) 同本义 康,谷皮也。--《说文》。字亦作穅。 尘垢粃穅。--《庄子逍遥游》 亦食穅何覈耳。--《汉书陈平传》 播康迷目。--《庄子天运》 五路通达的大路,泛指大路 五达谓之康,六达谓之庄。--《尔雅》
典故出处:
崔
释
记
打分:84分
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五行:木金木
推荐属相:
鼠,兔,蛇,马,猴,鸡
推荐性别:
男
简单释意:
【汉字释义】释简单释义:释 (形声。从采,瞘声。采,有辨别、分析义。本义脱掉,解下) 同本义 释,解也。从采,取其分别物也。瞘声。--《说文》 释获。--《仪礼大射仪》 释左骖,以公命赠孟明。--《左传僖公三十三年》 昭公出奔,民如释重负。--《谷梁传昭公二十九年》 主人释服。-
典故出处:
李
记
军
打分:87分
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五行:火木木
推荐属相:
牛,兔,蛇,马,猴,鸡,狗
推荐性别:
男
简单释意:
【汉字释义】记简单释义:记 (形声。从言,己声。本义记住) 同本义 记,疏也。--《说文》 记,识也。--《广雅》 记有成。--《礼记内则》 记间之学。--《礼记学记》 凡所经履,莫不暗记。--《后汉书应奉传》 常记溪亭日暮。--宋李清照《如梦令》 吾记天圣中。--宋司马光《训俭示康
典故出处:
许
记
君
打分:88分
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五行:木木木
推荐属相:
鼠,兔,龙,蛇,羊,猴,鸡,猪
推荐性别:
男
简单释意:
【汉字释义】记简单释义:记 (形声。从言,己声。本义记住) 同本义 记,疏也。--《说文》 记,识也。--《广雅》 记有成。--《礼记内则》 记间之学。--《礼记学记》 凡所经履,莫不暗记。--《后汉书应奉传》 常记溪亭日暮。--宋李清照《如梦令》 吾记天圣中。--宋司马光《训俭示康
典故出处:
李
谨
记
打分:87分
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五行:火木木
推荐属相:
蛇,鸡
推荐性别:
男
简单释意:
【汉字释义】谨简单释义:谨〈形〉 (形声。从言,堇声。本义谨慎,小心) 同本义 谨,慎也。--《说文》 以谨无良。--《诗大雅民劳》 以谨罔极。 谨畜藏。--《荀子王制》 谨厚以为厚。--《楚辞怀沙》 谨庠序之教。--《孟子梁惠王上》 谨食之。--唐柳宗元《捕蛇者说》 不自谨惜。--
典故出处:
黄
记
煜
打分:90分
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五行:土木火
推荐属相:
虎,龙,蛇,鸡
推荐性别:
男
简单释意:
【汉字释义】记简单释义:记 (形声。从言,己声。本义记住) 同本义 记,疏也。--《说文》 记,识也。--《广雅》 记有成。--《礼记内则》 记间之学。--《礼记学记》 凡所经履,莫不暗记。--《后汉书应奉传》 常记溪亭日暮。--宋李清照《如梦令》 吾记天圣中。--宋司马光《训俭示康
典故出处:
黄
源
记
打分:91分
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五行:土水木
推荐属相:
虎,龙,蛇,猴,猪
推荐性别:
男
简单释意:
【汉字释义】源简单释义:源〈名〉 (形声。从水,原声。原”有表义作用,指水源。本义水源,源泉。字本作原”) 同本义 或源也,或委也。--《礼记学记》 祈祀山川百源。--《礼记月令》 犹浊其源而求其清流。--《礼记礼乐志》 岸势犬牙差互,不可知其源。--唐柳宗元《至小丘西小石潭
典故出处:
陈
记
善
打分:84分
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五行:火木金
推荐属相:
鼠,兔,龙,蛇,猴,鸡
推荐性别:
男
简单释意:
【汉字释义】记简单释义:记 (形声。从言,己声。本义记住) 同本义 记,疏也。--《说文》 记,识也。--《广雅》 记有成。--《礼记内则》 记间之学。--《礼记学记》 凡所经履,莫不暗记。--《后汉书应奉传》 常记溪亭日暮。--宋李清照《如梦令》 吾记天圣中。--宋司马光《训俭示康
典故出处: