【典故出处】《楚辞》
所有典故：
虎啸而谷风至兮，龙举而景云往
两汉·东方朔《七谏》
驾八龙之婉婉兮，载云旗之逶蛇
先秦·屈原《远游》
河海应龙
先秦·屈原《天问》
烛龙何照
先秦·屈原《天问》
焉有虬龙，负熊以游
先秦·屈原《天问》
何颠易厥首，而亲以逢殆
先秦·屈原《天问》
汤谋易旅，何以厚之
先秦·屈原《天问》
云中君浴兰汤兮沐芳，华采衣兮若英；灵连蜷兮既留，烂昭昭兮未央；謇将憺兮寿宫，与日月兮齐光；龙驾兮帝服，聊翱游兮周章；灵皇皇兮既降，猋远举兮云中；览冀洲兮有余，横四海兮焉穷；思夫君兮太息，极劳心兮忡忡；湘君君不行兮夷犹，蹇谁留兮中洲；美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟；令沅湘兮无波，使江水兮安流；望夫君兮未来，吹参差兮谁思；驾飞龙兮北征，邅吾道兮洞庭；薜荔柏兮蕙绸，荪桡兮兰旌；望涔阳兮极浦，横大江兮扬灵；扬灵兮未极，女婵媛兮为余太息；横流涕兮潺湲，隐思君兮陫侧；桂棹兮兰枻，斵冰兮积雪；采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末；心不同兮媒劳，恩不甚兮轻绝；石濑兮浅浅，飞龙兮翩翩；交不忠兮怨长，期不信兮告余以不闲；朝骋骛兮江皋，夕弭节兮北渚；鸟次兮屋上，水周兮堂下；捐余玦兮江中，遗余佩兮醴浦；采芳洲兮杜若，将以遗兮下女；时不可兮再得，聊逍遥兮容与
先秦·屈原《九歌》
大司命广开兮天门，纷吾乘兮玄云；令飘风兮先驱，使涷雨兮洒尘；君回翔兮以下，逾空桑兮从女；纷总总兮九州，何寿夭兮在予；高飞兮安翔，乘清气兮御阴阳；吾与君兮齐速，导帝之兮九坑；灵衣兮被被，玉佩兮陆离；一阴兮一阳，众莫知兮余所为；折疏麻兮瑶华，将以遗兮离居；老冉冉兮既极，不寖近兮愈疏；乘龙兮辚辚，高驰兮冲天；结桂枝兮延伫，羌愈思兮愁人；愁人兮奈何，愿若今兮无亏；固人命兮有当，孰离合兮何为
先秦·屈原《九歌》
东君暾将出兮东方，照吾槛兮扶桑；抚余马兮安驱，夜皎皎兮既明；驾龙輈兮乘雷，载云旗兮委蛇；长太息兮将上，心低徊兮顾怀；羌声色兮娱人，观者儋兮忘归；縆瑟兮交鼓，萧钟兮瑶簴；鸣篪兮吹竽，思灵保兮贤姱；翾飞兮翠曾，展诗兮会舞；应律兮合节，灵之来兮敝日；青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼；操余弧兮反沦降，援北斗兮酌桂浆；撰余辔兮高驰翔，杳冥冥兮以东行
先秦·屈原《九歌》
河伯与女游兮九河，冲风起兮水扬波；乘水车兮荷盖，驾两龙兮骖螭；登昆仑兮四望，心飞扬兮浩荡；日将暮兮怅忘归，惟极浦兮寤怀；鱼鳞屋兮龙堂，紫贝阙兮珠宫；灵何惟兮水中；乘白鼋兮逐文鱼，与女游兮河之渚；流澌纷兮将来下；子交手兮东行，送美人兮南浦；波滔滔兮来迎，鱼鳞鳞兮媵予
先秦·屈原《九歌》
变古易俗兮世衰，今之相者兮举肥
先秦·宋玉《九辩》
左硃雀之茇茇兮，右苍龙之躣躣
先秦·宋玉《九辩》
时缤纷其变易兮，又何可以淹留
先秦·屈原《离骚》
为余驾飞龙兮，杂瑶象以为车
先秦·屈原《离骚》
麾蛟龙使梁津兮，诏西皇使涉予
先秦·屈原《离骚》
驾八龙之婉婉兮，载云旗之委蛇
先秦·屈原《离骚》
阴阳易位，时不当兮
先秦·屈原《九章》
过夏首而西浮兮，顾龙门而不见
先秦·屈原《九章》
欲变节以从俗兮，媿易初而屈志
先秦·屈原《九章》
宁隐闵而寿考兮，何变易之可为
先秦·屈原《九章》
鱼葺鳞以自别兮，蛟龙隐其文章
先秦·屈原《九章》
招具该备，永啸呼些
先秦·屈原《招魂》
仰观刻桷，画龙蛇些
先秦·屈原《招魂》
螭龙并流，上下悠悠只
先秦·屈原《大招》
北有寒山，趠龙赩只
先秦·屈原《大招》
苍龙蚴虯于左骖兮，白虎骋而为右騑
两汉·贾谊《惜誓》
神龙失水而陆居兮，为蝼蚁之所裁
两汉·贾谊《惜誓》
夫黄鹄神龙犹如此兮，况贤者之逢乱世哉
两汉·贾谊《惜誓》
蛟龙潜于旋渊兮，身不挂于罔罗
先秦·庄忌《哀时命》
猿狖群啸兮虎豹嗥，攀援桂枝兮聊淹留
两汉·淮南小山《招隐士》
众并谐以妒贤兮，孤圣特而易伤
两汉·东方朔《七谏》
何周道之平易兮，然芜秽而险戏
两汉·东方朔《七谏》
驾青龙以驰骛兮，班衍衍之冥冥
两汉·东方朔《七谏》
从水蛟而为徙兮，与神龙乎休息
两汉·东方朔《七谏》
乘龙兮偃蹇，高回翔兮上臻
两汉·王褒《九怀》
蛟龙兮导引，文鱼兮上濑
两汉·王褒《九怀》
驾八龙兮连蜷，建虹旌兮威夷
两汉·王褒《九怀》
遵河皋兮周流，路变易兮时乖
两汉·王逸《九思》
何楚国兮难化，迄于今兮不易
两汉·王逸《九思》
白龙兮见射，灵龟兮执拘
两汉·王逸《九思》
管束缚兮桎梏，百贸易兮传卖
两汉·王逸《九思》
投剑兮脱冕，龙屈兮蜿蟤
两汉·王逸《九思》
就传说兮骑龙，与织女兮合婚
两汉·王逸《九思》
斥蜥蜴兮进龟龙，策谋从兮翼机衡
两汉·王逸《九思》
登逢龙而下陨兮，违故都之漫漫
两汉·刘向《九叹》
揄扬涤荡飘流陨往触崟石兮，龙卬脟圈缭戾宛转阻相薄兮，遭纷逢凶蹇离尤兮，垂文扬采遗将来兮
两汉·刘向《九叹》
若龙逢之沉首兮，王子比干之逢醢
两汉·刘向《九叹》
佩苍龙之蚴虬兮，带隐虹之逶蛇
两汉·刘向《九叹》
背龙门而入河兮，登大坟而望夏首
两汉·刘向《九叹》
叹曰：飘风蓬龙埃坲々兮，草木摇落时槁悴兮，遭倾遇祸不可救兮，长吟永欷涕究究兮，舒情陈诗冀以自免兮，颓流下陨身日远兮
两汉·刘向《九叹》
临深水而长啸兮，且倘佯而氾观
两汉·刘向《九叹》
驰六龙于三危兮，朝西灵于九滨
两汉·刘向《九叹》
贯澒濛以东朅兮，维六龙于扶桑
两汉·刘向《九叹》
叹曰：譬彼蛟龙乘云浮兮，汎淫澒溶纷若雾兮
两汉·刘向《九叹》
【典故出处】《归田赋》
尔乃龙吟方泽，虎啸山丘
两汉·张衡《归田赋》
【典故出处】《岳阳楼记》
然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎?若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼
宋代·范仲淹《岳阳楼记》
【典故出处】《永州八记》
惜其未始有传焉者，故累记其所属，遗之其人，书之其阳，俾后好事者求之得以易
唐代·柳宗元《永州八记》
交络之流，触激之音，皆在床下；翠羽之水，龙鳞之石，均荫其上
唐代·柳宗元《永州八记》
【典故出处】《洛神赋》
”余告之曰：其形也，翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松
魏晋·曹植《洛神赋》
尔乃众灵杂遝，命俦啸侣
魏晋·曹植《洛神赋》
六龙俨其齐首，载云车之容裔
魏晋·曹植《洛神赋》
【典故出处】《阿房宫赋》
长桥卧波，未云何龙
唐代·杜牧《阿房宫赋》
【典故出处】《滕王阁序》
物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻
唐代·王勃《滕王阁序》
闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸舰弥津，青雀黄龙之舳
唐代·王勃《滕王阁序》
冯唐易老，李广难封
唐代·王勃《滕王阁序》
他日趋庭，叨陪鲤对；今兹捧袂，喜托龙门
唐代·王勃《滕王阁序》
【典故出处】《别赋》
至若龙马银鞍，朱轩绣轴，帐饮东都，送客金谷
南北朝·江淹《别赋》
使人意夺神骇，心折骨惊，虽渊、云之墨妙，严、乐之笔精，金闺之诸彦，兰台之群英，赋有凌云之称，辨有雕龙之声，谁能摹暂离之状，写永诀之情着乎
南北朝·江淹《别赋》
【典故出处】《神女赋》
振绣衣，被袿裳，秾不短，纤不长，步裔裔兮曜殿堂，忽兮改容，婉若游龙乘云翔
先秦·宋玉《神女赋》
【典故出处】《沧浪亭记》
觞而浩歌，踞而仰啸，野老不至，鱼鸟共乐
宋代·苏舜钦《沧浪亭记》
寓久则溺，以为当然；非胜是而易之，则悲而不开
宋代·苏舜钦《沧浪亭记》
【典故出处】《冷泉亭记》
杭自郡城抵四封，丛山复湖，易为形胜
唐代·白居易《冷泉亭记》
【典故出处】《吊屈原赋》
袭九渊之神龙兮，沕深潜以自珍；偭蟂獭以隐处兮，夫岂从虾与蛭蟥
两汉·贾谊《吊屈原赋》
【典故出处】《答客难》
传曰：‘天不为人之恶寒而辍其冬，地不为人之恶险而辍其广，君子不为小人之匈匈而易其行
两汉·东方朔《答客难》
【典故出处】《三都赋》
于辞则易为藻饰，于义则虚而无徵
魏晋·左思《三都赋》
且夫任土作贡，虞书所著；辩物居方，周易所慎
魏晋·左思《三都赋》
魏国先生有睟其容，乃盱衡而诰曰：“异乎交益之士，盖音有楚夏者，土风之乖也；情有险易者，习俗之殊也
魏晋·左思《三都赋》
暨圣武之龙飞，肇受命而光宅
魏晋·左思《三都赋》
齐龙首而涌霤，时梗概於滮池
魏晋·左思《三都赋》
质剂平而交易，刀布贸而无算
魏晋·左思《三都赋》
矞云翔龙，泽马亍阜
魏晋·左思《三都赋》
改正朔，易服色
魏晋·左思《三都赋》
其中则有鸳鸯交谷，虎涧龙山
魏晋·左思《三都赋》
览大易与春秋，判殊隐而一致
魏晋·左思《三都赋》
潜龙浮景，而幽泉高镜
魏晋·左思《三都赋》
玩其碛砾而不窥玉渊者，未知骊龙之所蟠也
魏晋·左思《三都赋》
指衡岳以镇野，目龙川而带坰
魏晋·左思《三都赋》
跃龙腾蛇，鲛鲻琵琶
魏晋·左思《三都赋》
其上则猿父哀吟，犭军子长啸
魏晋·左思《三都赋》
“其荒陬谲诡，则有龙穴内蒸，云雨所储
魏晋·左思《三都赋》
抗神龙之华殿，施荣楯而捷猎
魏晋·左思《三都赋》
六军袀服，四骐龙骧
魏晋·左思《三都赋》
比饰虬龙，蛟螭与对
魏晋·左思《三都赋》
拥之者龙腾，据之者虎视
魏晋·左思《三都赋》
桂父练形而易色，赤须蝉蜕而附丽
魏晋·左思《三都赋》
“繇此而揆之，西蜀之於东吴，小大之相绝也，亦犹棘林萤燿，而与夫木龙烛也
魏晋·左思《三都赋》
旁挺龙目，侧生荔枝
魏晋·左思《三都赋》
猿狖腾希而竞捷，虎豹长啸而永吟
魏晋·左思《三都赋》
潜龙蟠于沮泽，应鸣鼓而兴雨
魏晋·左思《三都赋》
【典故出处】《雪赋》
若乃积素未亏，白日朝鲜，烂兮若烛龙，衔耀照昆山
南北朝·谢惠连《雪赋》
怨年岁之易暮，伤后会之无因
南北朝·谢惠连《雪赋》
【典故出处】《芜城赋》
木魅山鬼，野鼠城狐，风嗥雨啸，昏见晨趋
南北朝·鲍照《芜城赋》
若夫藻扃黼帐，歌堂舞阁之基；璇渊碧树，弋林钓渚之馆；吴蔡齐秦之声，鱼龙爵马之玩；皆薰歇烬灭，光沉响绝
南北朝·鲍照《芜城赋》
【典故出处】《小园赋》
不暴骨于龙门，终低头于马坂
南北朝·庾信《小园赋》
【典故出处】《随园记》
茨墙剪园，易檐改途
清代·袁枚《随园记》
或扶而起之，或挤而止之，皆随其丰杀繁瘠，就势取景，而莫之夭阏者，故仍名曰随园，同其音，易其义
清代·袁枚《随园记》
夫两物之能相易者，其一物之足以胜之也
清代·袁枚《随园记》
余竟以一官易此园，园之奇，可以见矣
清代·袁枚《随园记》
【典故出处】《七发》
今如太子之病者，独宜世之君子，博见强识，承间语事，变度易意，常无离侧，以为羽翼
两汉·枚乘《七发》
”客曰：“龙门之桐，高百尺而无枝
两汉·枚乘《七发》
于是使伊尹煎熬，易牙调和
两汉·枚乘《七发》
羁坚辔，附易路
两汉·枚乘《七发》
螭龙、德牧，邕邕群鸣
两汉·枚乘《七发》
六驾蛟龙，附从太白，纯驰皓蜺，前后络绎
两汉·枚乘《七发》
【典故出处】《洞箫赋》
秋蜩不食，抱朴而长吟兮，玄猿悲啸，搜索乎其间
两汉·王褒《洞箫赋》
【典故出处】《逐贫赋》
徒行负笈，出处易衣
两汉·扬雄《逐贫赋》
【典故出处】《送穷文》
”屏息潜听，如闻音声，若啸若啼，砉敥嘎嘤，毛发尽竖，竦肩缩颈，疑有而无，久乃可明，若有言者曰：“吾与子居，四十年余，子在孩提，吾不子愚，子学子耕，求官与名，惟子是从，不变于初
唐代·韩愈《送穷文》
携持琬琰，易一羊皮，饫于肥甘，慕彼糠糜
唐代·韩愈《送穷文》
【典故出处】《剑阁铭》
自古迄今，天命匪易
魏晋·张载《剑阁铭》
【典故出处】《幽通赋》
戎女烈而丧孝兮，伯徂归于龙虎
两汉·班固《幽通赋》
三栾同于一体兮，虽移易而不忒
两汉·班固《幽通赋》
登孔昊而上下兮，纬群龙之所经
两汉·班固《幽通赋》
【典故出处】《蚊对》
大之为犀象，怪之为蛟龙，暴之为虎豹，驯之为麋鹿与庸狨，羽毛而为禽为兽，裸身而为人为虫，莫不皆有所养
明代·方孝孺《蚊对》
【典故出处】《游虞山记》
遂从破龙涧而上，山脉怒坼，赭石纵横，神物爪角痕，时隐时露
清代·沈德潜《游虞山记》
相传龙与神斗，龙不胜，破其山而去
清代·沈德潜《游虞山记》
【典故出处】《封燕然山铭》
遂逾涿邪，跨安侯，乘燕然，蹑冒顿之区落，焚老上之龙庭
两汉·班固《封燕然山铭》
【典故出处】《诗经》
所有典故：
明明在下，赫赫在上。天难忱斯，不易维王。天位殷适，使不挟四方。
春秋·佚名《大明》
敬之敬之，天维显思，命不易哉。无曰高高在上，陟降厥士，日监在兹。维予小子，不聪敬止。日就月将，学有缉熙于光明。佛时仔肩，示我显德行。
春秋·佚名《敬之》
载见辟王，曰求厥章。龙旂阳阳，和铃央央。鞗革有鸧，休有烈光。率见昭考，以孝以享。以介眉寿，永言保之，思皇多祜。烈文辟公，绥以多福，俾缉熙于纯嘏。
春秋·佚名《载见》
【典故出处】《论语》
所有典故：
子夏曰：贤贤易色，事父母，能竭其力。事君，能致其身。与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》
林放问礼之本。子曰：“大哉问！礼，与其奢也，宁俭，与其易也，宁戚。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》
子曰：“加我数年，五十以学易，可以无大过矣。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》
子曰：“三年学，不至于谷，不易得也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》
定公问：“壹言而可以兴邦，有诸？”孔子对曰：“言不可以若是其几也。人之言曰：为君难，为臣不易。如知为君之难也，不几乎壹言而兴邦乎？”曰：“壹言而丧邦，有诸？”孔子对曰：“言不可以若是其几也。人之言曰：予无乐乎为君，唯其言而莫予违也。如其善而莫之违也，不亦善乎？如不善而莫之违也，不几乎壹言而丧邦乎？”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》
子曰：“君子易事而难说也。说之不以其道，不说也；及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不以道，说之；及其使人也，求备焉。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》
子曰：“贫而无怨难，富而无骄易。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》
子曰：“上好礼，则民易使也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》
子之武城，闻弦歌之声，夫子莞尔而笑曰：“割鸡焉用宰牛刀。”子游对曰：“昔者偃也闻诸夫子曰：’君子学道则爱人，小人学道则易使也。’”子曰：“二三子，偃之言是也。前言戏之耳。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》
长沮桀溺藕而耕，孔子过之，使子路问津焉。长沮曰：“夫执舆者为谁？”子路曰：“为孔丘。”曰：“是鲁孔丘与？”曰：“是也。”曰：“是知津矣。”问于桀溺，桀溺曰：“子为谁？”曰：“为仲由。”曰：“是鲁孔丘之徒与？”对曰：“然。”曰：“滔滔者天下皆是也，而谁以易之。且而与其从避人之士也，岂若从避世之士哉？”犹而不辍。子路行以告，夫子怃然曰：“鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》
【典故出处】《周易》
所有典故：
初九:潜龙勿用。
西周·姬昌《乾卦》
九二:见龙在田,利见大人。
西周·姬昌《乾卦》
九五:飞龙在天,利见大人。
西周·姬昌《乾卦》
上九:亢龙有悔。
西周·姬昌《乾卦》
用九:见群龙无首,吉。
西周·姬昌《乾卦》
上六:龙战于野,其血玄黄。
西周·姬昌《坤卦》
六五:丧羊于易,无悔。
西周·姬昌《大壮卦》
上九:鸟焚其巢,旅人先笑后号。丧牛于易,凶。
西周·姬昌《旅卦》
【典故出处】《唐诗》
所有典故：
独坐幽篁里，弹琴复长啸
唐代·王维《竹里馆》
故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干
唐代·岑参《逢入京使》
八尺龙须方锦褥，已凉天气未寒时
唐代·韩偓《已凉》
薄暮空潭曲，安禅制毒龙
唐代·王维《过香积寺》
闻道黄龙戍，频年不解兵
唐代·沈佺期《杂诗三首·其三》
谁能将旗鼓，一为取龙城
唐代·沈佺期《杂诗三首·其三》
水月通禅寂，鱼龙听梵声
唐代·钱起《送僧归日本》
露重飞难进，风多响易沉
唐代·骆宾王《咏蝉 / 在狱咏蝉》
旌旗日暖龙蛇动，宫殿风微燕雀高
唐代·杜甫《奉和贾至舍人早朝大明宫》
莫见长安行乐处，空令岁月易蹉跎
唐代·李颀《送魏万之京》
卧龙跃马终黄土，人事依依漫寂寥
唐代·杜甫《阁夜》
卧龙跃马终黄土，人事音书漫寂寥
唐代·杜甫《阁夜》
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回
唐代·杜甫《登高》
莺啼燕语报新年，马邑龙堆路几千
唐代·皇甫冉《春思》
长乐钟声花外尽，龙池柳色雨中深
唐代·钱起《赠阙下裴舍人》
锁衔金兽连环冷，水滴铜龙昼漏长
唐代·薛逢《宫词》
今日龙钟人共弃，愧君犹遣慎风波
唐代·刘长卿《江州重别薛六柳八二员外》
水深波浪阔，无使蛟龙得
唐代·杜甫《梦李白二首·其一》
水深波浪阔，无使蛟龙得
唐代·杜甫《梦李白二首·其一》
告归常局促，苦道来不易
唐代·杜甫《梦李白二首·其二》
天旋地转回龙驭，到此踌躇不能去
唐代·白居易《长恨歌》
熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅
唐代·李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》
龙吟虎啸一时发，万籁百泉相与秋
唐代·李颀《听安万善吹觱篥歌》
霍如羿射九日落，矫如群帝骖龙翔
唐代·杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》
斯须九重真龙出，一洗万古凡马空
唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》
曾貌先帝照夜白，龙池十日飞霹雳
唐代·杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》
君不见金粟堆前松柏里，龙媒去尽鸟呼风
唐代·杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》
金绳铁索锁钮壮，古鼎跃水龙腾梭
唐代·韩愈《石鼓歌》
洞庭连天九疑高，蛟龙出没猩鼯号
唐代·韩愈《八月十五夜赠张功曹》
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山
唐代·王昌龄《出塞二首·其一》
上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川
唐代·李白《蜀道难》
高帝子孙尽隆准，龙种自与常人殊
唐代·杜甫《哀王孙》
豺狼在邑龙在野，王孙善保千金躯
唐代·杜甫《哀王孙》
【典故出处】《宋词》
所有典故：
世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落
宋代·唐婉《钗头凤·世情薄》
直须看尽洛城花，始共春风容易别
宋代·欧阳修《玉楼春·尊前拟把归期说》
春梦秋云，聚散真容易
宋代·晏几道《蝶恋花·醉别西楼醒不记》
贪啸傲，任衰残，不妨随处一开颜
宋代·陆游《鹧鸪天·家住苍烟落照间》
看渊明、风流酷似，卧龙诸葛
宋代·辛弃疾《贺新郎·把酒长亭说》
遥知易水寒
宋代·向子諲《阮郎归·绍兴乙卯大雪行鄱阳道中》
天易老，恨难酬
宋代·程垓《最高楼·旧时心事》
可堪更近乾龙节
宋代·向子諲《秦楼月·芳菲歇》
花易落，月难圆
宋代·晏几道《鹧鸪天·手捻香笺忆小莲》
叹人生，最难欢聚易离别
宋代·寇准《踏莎行·寒草烟光阔》
卒押吹字，非风即笛，不可易也
宋代·洪皓《江梅引·忆江梅》
岁月无多人易老，乾坤虽大愁难著
宋代·吴潜《满江红·豫章滕王阁》
人间离别易多时
宋代·姜夔《江梅引·丙辰之冬予留梁溪将诣淮而不得因梦思以述志》
江潮容易得
宋代·《菩萨蛮·画船捶鼓催君去》
【典故出处】《孟子》
所有典故：
王如施仁政于民，省刑罚，薄税敛，深耕易耨
战国·孟子《梁惠王章句上第五节》
以羊易之
战国·孟子《梁惠王章句上第七节》
即不忍其觳觫，若无罪而就死地，故以羊易之也
战国·孟子《梁惠王章句上第七节》
以小易大，彼恶知之
战国·孟子《梁惠王章句上第七节》
而易之以羊也，宜乎百姓之谓我爱也
战国·孟子《梁惠王章句上第七节》
今言王若易然，则文王不足法与
战国·孟子《公孙丑章句上第一节》
’今时则易然也
战国·孟子《公孙丑章句上第一节》
饥者易为食，渴者易为饮
战国·孟子《公孙丑章句上第一节》
而独于富贵之中，有私龙断焉
战国·孟子《公孙丑章句下第十节》
’古之为市也，以其所有易其所无者，有司者治之耳
战国·孟子《公孙丑章句下第十节》
有贱丈夫焉，必求龙断而登之，以左右望而罔市利
战国·孟子《公孙丑章句下第十节》
以粟易之
战国·孟子《滕文公章句上第四节》
以粟易之
战国·孟子《滕文公章句上第四节》
”“以粟易械器者，不为厉陶冶
战国·孟子《滕文公章句上第四节》
陶冶亦以其械器易粟者，岂为厉农夫哉
战国·孟子《滕文公章句上第四节》
何为纷纷然与百工交易
战国·孟子《滕文公章句上第四节》
夫以百亩之不易为己忧者，农夫也
战国·孟子《滕文公章句上第四节》
是故以天下与人易，为天下得人难
战国·孟子《滕文公章句上第四节》
夷子思以易天下，岂以为非是而不贵也
战国·孟子《滕文公章句上第五节》
”曰：“子不通功易事，以羡补不足，则农有余粟，女有余布
战国·孟子《滕文公章句下第四节》
当尧之时，水逆行泛滥于中国，蛇龙居之，民无所定，下者为巢，上者为营窟
战国·孟子《滕文公章句下第九节》
禹掘地而注之海，驱蛇龙而放之菹，水由地中行，江、淮、河、汉是也
战国·孟子《滕文公章句下第九节》
闲先圣之道，距杨墨，放淫辞，邪说者，不得作，作于其心，害于其事，作于其事，害于其政，圣人复起，不易吾言矣
战国·孟子《滕文公章句下第九节》
彼身织屦，妻辟纑，以易之也
战国·孟子《滕文公章句下第十节》
孟子曰：“道在迩而求诸远，事在易而求之难
战国·孟子《离娄章句上第十一节》
古者易子而教之
战国·孟子《离娄章句上第十八节》
孟子曰：“人之易其言也，无责耳矣
战国·孟子《离娄章句上第二十二节》
禹、稷、颜子易地则皆然
战国·孟子《离娄章句下第二十九节》
曾子、子思易地则皆然
战国·孟子《离娄章句下第三十一节》
”曰：“君有大过则谏，反覆之而不听，则易位
战国·孟子《万章章句下第九节》
故龙子曰：‘不知足而为屦，我知其不为蒉也
战国·孟子《告子章句上第七节》
如使口之于味也，其性与人殊，若犬马之与我不同类也，则天下何耆皆从易牙之于味也
战国·孟子《告子章句上第七节》
至于味，天下期于易牙，是天下之口相似也
战国·孟子《告子章句上第七节》
孟子曰：“无或乎王之不智也，虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之
战国·孟子《告子章句上第九节》
初命曰：‘诛不孝，无易树子，无以妾为妻
战国·孟子《告子章句下第七节》
孟子曰：“易其田畴，薄其税敛，民可使富也
战国·孟子《尽心章句上第二十三节》
孟子曰：“柳下惠不以三公易其介
战国·孟子《尽心章句上第二十八节》
【典故出处】《大学》
所有典故：
仪鉴于殷，峻命不易
春秋·曾子《第十一章》
【典故出处】《中庸》
所有典故：
仪鉴于殷，峻命不易
春秋·子思《第十一章》
