【典故出处】《诗经》
所有典故：
呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧，承筐是将。人之好我，示我周行。
春秋·佚名《小雅·鹿鸣》
南有嘉鱼，烝然罩罩。君子有酒，嘉宾式燕以乐。
春秋·佚名《南有嘉鱼》
彤弓弨兮，受言藏之。我有嘉宾，中心贶之。钟鼓既设，一朝飨之。
春秋·佚名《彤弓》
有頍者弁，实维伊何？尔酒既旨，尔肴既嘉。岂伊异人？兄弟匪他。
春秋·佚名《頍弁》
厥初生民，时维姜嫄。生民如何？克禋克祀，以弗无子。履帝武敏歆，攸介攸止，载震载夙。载生载育，时维后稷。
春秋·佚名《生民》
思文后稷，克配彼天。立我烝民，莫菲尔极。贻我来牟，帝命率育，无此疆尔界。陈常于时夏。
春秋·佚名《思文》
猗与那与！置我鞉鼓。奏鼓简简，衎我烈祖。汤孙奏假，绥我思成。鞉鼓渊渊，嘒嘒管声。既和且平，依我磬声。于赫汤孙！穆穆厥声。庸鼓有斁，万舞有奕。我有嘉客，亦不夷怿。自古在昔，先民有作。温恭朝夕，执事有恪，顾予烝尝，汤孙之将。
春秋·佚名《那》
【典故出处】《楚辞》
所有典故：
夜光何德，死则又育
先秦·屈原《天问》
列击纣躬，叔旦不嘉
先秦·屈原《天问》
皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：名余曰正则兮，字余曰灵均
先秦·屈原《离骚》
橘颂后皇嘉树，橘徕服兮
先秦·屈原《九章》
商风肃而害生兮，百草育而不长
两汉·东方朔《七谏》
陶嘉月兮总驾，搴玉英兮自修
两汉·王褒《九怀》
尊嘉季春兮阳阳，列草兮成行
两汉·王褒《九怀》
就祝融兮稽疑，嘉己行兮无为
两汉·王逸《九思》
原生受命于贞节兮，鸿永路有嘉名
两汉·刘向《九叹》
愍命昔皇考之嘉志兮，喜登能而亮贤
两汉·刘向《九叹》
叹曰：嘉皇既殁终不返兮，山中幽险郢路远兮
两汉·刘向《九叹》
【典故出处】《论语》
所有典故：
子夏之门人，问交于子张。子张曰：“子夏云何？”对曰：“子夏曰：可者与之，其不可者拒之。”子张曰：“异乎吾所闻。君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。我之大贤与，于人何所不容；我之不贤与，人将拒我，如之何其拒人也？”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》
【典故出处】《周易》
所有典故：
九五:孚于嘉,吉。
西周·姬昌《随卦》
上九:王用出征,有嘉折首,获匪其丑,无咎。
西周·姬昌《离卦》
九五:嘉遯,贞吉。
西周·姬昌《遯卦》
九三:鸿渐于陆,夫征不复,妇孕不育,凶;利御寇。
西周·姬昌《渐卦》
【典故出处】《唐诗》
所有典故：
幼为长所育，两别泣不休
唐代·韦应物《送杨氏女》
烦疴近消散，嘉宾复满堂
唐代·韦应物《郡斋雨中与诸文士燕集》
可以荐嘉客，奈何阻重深
唐代·张九龄《感遇·江南有丹橘》
【典故出处】《宋词》
所有典故：
别茂嘉十二弟
宋代·辛弃疾《贺新郎·别茂嘉十二弟》
【典故出处】《永州八记》
无土壤而生嘉树美箭，益奇而坚，奇疏数偃仰，类智者所施也
唐代·柳宗元《永州八记》
【典故出处】《神女赋》
陈嘉辞而云对兮，吐芬芳其若兰
先秦·宋玉《神女赋》
【典故出处】《吊屈原赋》
谊追伤之，因自喻，其辞曰：恭承嘉惠兮，俟罪长沙；侧闻屈原兮，自沉汨罗
两汉·贾谊《吊屈原赋》
【典故出处】《三都赋》
乾坤交泰而絪缊，嘉祥徽显而豫作
魏晋·左思《三都赋》
皓兽为之育薮，丹鱼为之生沼
魏晋·左思《三都赋》
朅异之所丛育，鳞甲之所集往
魏晋·左思《三都赋》
芒芒黖々，慌罔奄欻，神化翕忽，函幽育明
魏晋·左思《三都赋》
异类众伙，于何不育
魏晋·左思《三都赋》
吉日良辰，置酒高堂，以御嘉宾
魏晋·左思《三都赋》
【典故出处】《七发》
旨酒嘉肴，羞炰宾客
两汉·枚乘《七发》
【典故出处】《高唐赋》
賁育之断，不能为勇
先秦·宋玉《高唐赋》
【典故出处】《游灵岩记》
”十人者，淮海秦约、诸暨姜渐、河南陆仁、会稽张宪、天台詹参、豫章陈增、吴郡金起、金华王顺、嘉陵杨基、吴陵刘胜也
明代·高启《游灵岩记》
【典故出处】《蚊对》
今有同类者，啜栗而饮汤，同也；畜妻而育子，同也；衣冠仪貌，无不同者
明代·方孝孺《蚊对》
【典故出处】《东征赋》
卫人嘉其勇义兮，讫于今而称云
两汉·班昭《东征赋》
【典故出处】《鹦鹉赋》
于是羡芳声之远畅，伟灵表之可嘉
两汉·祢衡《鹦鹉赋》
【典故出处】《述行赋》
消嘉榖于禽兽兮，下糠粃而无粒
两汉·蔡邕《述行赋》
【典故出处】《孟子》
所有典故：
树艺五谷，五谷熟而民人育
战国·孟子《滕文公章句上第四节》
’再命曰：‘尊贤育才，以彰有德
战国·孟子《告子章句下第七节》
得天下英才而教育之，三乐也
战国·孟子《尽心章句上第二十节》
