【典故出处】《诗经》
所有典故：
风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜？
春秋·佚名《风雨》
七月流火，九月授衣。一之日觱发，二之日栗烈。无衣无褐，何以卒岁。三之日于耜，四之日举趾。同我妇子，馌彼南亩，田畯至喜。
春秋·佚名《七月》
间关车之舝兮，思娈季女逝兮。匪饥匪渴，德音来括。虽无好友？式燕且喜。
春秋·佚名《车舝》
【典故出处】《楚辞》
所有典故：
阻穷西征，岩何越焉
先秦·屈原《天问》
玄鸟致贻，女何喜
先秦·屈原《天问》
鼓刀扬声，后何喜
先秦·屈原《天问》
北至回水，萃何喜
先秦·屈原《天问》
行不群以巅越兮，又众兆之所咍也
先秦·屈原《九章》
绿叶素荣，纷其可喜兮
先秦·屈原《九章》
独立不迁，岂不可喜兮
先秦·屈原《九章》
改前圣之法度兮，喜嗫嚅而妄作
两汉·东方朔《七谏》
蹠飞杭兮越海，从安期兮蓬莱
两汉·王逸《九思》
颜霉黧以沮败兮，精越裂而衰耄
两汉·刘向《九叹》
愍命昔皇考之嘉志兮，喜登能而亮贤
两汉·刘向《九叹》
【典故出处】《论语》
所有典故：
子曰：“父母之年，不可不知也。壹则以喜，壹则以惧。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《里仁第四》
子曰：“道不行，乘桴浮于海，从我者其由与！”子路闻之喜。子曰：“由也好勇过我，无所取材。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》
子张问曰：“令尹子文三仕为令尹，无喜色。三已之，无愠色。旧令尹之政，必以告新令尹。何如？”子曰：“忠矣！”曰：“仁矣乎？”子曰：“未知。焉得仁？”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》
陈亢问于伯鱼曰：“子亦有异闻乎？”对曰：“未也。尝独立，鲤趋而过庭，曰：’学诗乎？’对曰：’未也。’’不学诗，无以言。’鲤退而学诗。他日又独立，鲤趋而过庭，曰：’学礼乎？’对曰：’未也。’’不学礼，无以立。’鲤退而学礼。闻斯二者。”陈亢退而喜曰：“问壹得三：闻诗，闻礼，又闻君子之远其子也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》
孟氏使阳肤为士师，问与曾子，曾子曰：“上失其道，民散久矣。如得其情，则哀矜而勿喜。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》
【典故出处】《周易》
所有典故：
上九:倾否;先否后喜。
西周·姬昌《否卦》
九五:无妄之疾,勿药有喜。
西周·姬昌《无妄卦》
六四:损其疾,使遄有喜,无咎。
西周·姬昌《损卦》
九四:商兑,未宁,介疾有喜。
西周·姬昌《兑卦》
【典故出处】《唐诗》
所有典故：
文章憎命达，魑魅喜人过
唐代·杜甫《天末怀李白》
年年越溪女，相忆采芙蓉
唐代·杜荀鹤《春宫怨》
却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂
唐代·杜甫《闻官军收河南河北》
共来百越文身地，犹自音书滞一乡
唐代·柳宗元《登柳州城楼寄漳汀封连四州》
寄身且喜沧洲近，顾影无如白发何
唐代·刘长卿《江州重别薛六柳八二员外》
美人清江畔，是夜越吟苦
唐代·王昌龄《同从弟销南斋玩月忆山阴崔少府》
朝为越溪女，暮作吴宫妃
唐代·王维《西施咏》
海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霞明灭或可睹
唐代·李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》
我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月
唐代·李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》
愿得燕弓射大将，耻令越甲鸣吾军
唐代·王维《老将行》
谁怜越女颜如玉，贫贱江头自浣纱
唐代·王维《洛阳女儿行》
回舟不待月，归去越王家
唐代·李白《子夜吴歌·夏歌》
【典故出处】《宋词》
所有典故：
吴山青，越山青，两岸青山相送迎，争忍有离情
宋代·林逋《相思令·吴山青》
不道愁人不喜听
宋代·万俟咏《长相思·雨》
渡万壑千岩，越溪深处
宋代·柳永《夜半乐·冻云黯淡天气》
【典故出处】《岳阳楼记》
登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣
宋代·范仲淹《岳阳楼记》
不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君
宋代·范仲淹《岳阳楼记》
【典故出处】《永州八记》
李深源、元克已时同游，皆大喜，出自意外
唐代·柳宗元《永州八记》
而我与深源、克已独喜得之，是其果有遭乎
唐代·柳宗元《永州八记》
楚越之间方言，谓水之反流为“渴”
唐代·柳宗元《永州八记》
其上为睥睨梁欐之形；其旁出堡坞，有若门焉，窥之正黑，投以小石，洞然有水声，其响之激越，良久乃已
唐代·柳宗元《永州八记》
【典故出处】《洛神赋》
感宋玉对楚王神女之事，遂作斯赋，其词曰：余从京域，言归东藩，背伊阙，越轘辕，经通谷，陵景山
魏晋·曹植《洛神赋》
于是越北沚，过南冈，纡素领，回清阳，动朱唇以徐言，陈交接之大纲
魏晋·曹植《洛神赋》
【典故出处】《前赤壁赋》
”客喜而笑，洗盏更酌
宋代·苏轼《前赤壁赋》
【典故出处】《滕王阁序》
襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越
唐代·王勃《滕王阁序》
关山难越，谁悲失路之人
唐代·王勃《滕王阁序》
他日趋庭，叨陪鲤对；今兹捧袂，喜托龙门
唐代·王勃《滕王阁序》
【典故出处】《神女赋》
”玉对曰：“晡夕之后，精神恍忽，若有所喜，纷纷扰扰，未知何意
先秦·宋玉《神女赋》
【典故出处】《登楼赋》
钟仪幽而楚奏兮，庄舄显而越吟
两汉·王粲《登楼赋》
【典故出处】《鵩鸟赋》
祸兮福所依，福兮祸所伏；忧喜聚门兮，吉凶同域
两汉·贾谊《鵩鸟赋》
彼吴强大兮，夫差以败；越栖会稽兮，勾践霸世
两汉·贾谊《鵩鸟赋》
【典故出处】《月赋》
临风叹兮将焉歇，川路长兮不可越
南北朝·谢庄《月赋》
【典故出处】《三都赋》
凭太清以混成，越埃壒而资始
魏晋·左思《三都赋》
包括干越，跨蹑蛮荆
魏晋·左思《三都赋》
桃笙象簟，韬於筒中；蕉葛升越，弱於罗纨
魏晋·左思《三都赋》
吴钩越棘，纯钧湛卢
魏晋·左思《三都赋》
陵绝???嶕，聿越巉险
魏晋·左思《三都赋》
荆艳楚舞，吴愉越吟
魏晋·左思《三都赋》
胜强楚於柏举，栖劲越於会稽
魏晋·左思《三都赋》
西逾金堤，东越玉津
魏晋·左思《三都赋》
【典故出处】《七发》
虚中重听，恶闻人声，精神越渫，百病咸生
两汉·枚乘《七发》
今太子肤色靡曼，四支委随，筋骨挺解，血脉淫濯，手足堕窳；越女侍前，齐姬奉后；往来游宴，纵恣于曲房隐间之中
两汉·枚乘《七发》
此真太子之所喜也，能强起耳游乎
两汉·枚乘《七发》
【典故出处】《高唐赋》
薄草靡靡，聮延夭夭，越香掩掩；众雀嗷嗷，雌雄相失，哀鸣相号
先秦·宋玉《高唐赋》
【典故出处】《刺世疾邪赋》
秦汉无以相踰越，乃更加其怨酷
两汉·赵壹《刺世疾邪赋》
【典故出处】《送穷文》
——其名曰智穷：矫矫亢亢，恶园喜方，羞为奸欺，不忍伤害；其次名曰学穷：傲数与名，摘抉杳微，高挹群言，执神之机；又其次曰文穷：不专一能，怪怪奇奇，不可时施，祗以自嬉；又其次曰命穷：影与行殊，而丑心妍，利居众后，责在人先；又其次曰交穷：磨肌戛骨，吐出心肝，企足以待，寘我仇怨
唐代·韩愈《送穷文》
【典故出处】《剑阁铭》
昔在武侯，中流而喜
魏晋·张载《剑阁铭》
【典故出处】《幽通赋》
尚越其几，沦神域兮
两汉·班固《幽通赋》
【典故出处】《游虞山记》
行四五里，层折而度，越峦岭，跻蹬道，遂陟椒极
清代·沈德潜《游虞山记》
【典故出处】《北征赋》
惠父兄于南越兮，黜帝号于尉他
两汉·班彪《北征赋》
【典故出处】《鹦鹉赋》
逾岷越障，载罹寒暑
两汉·祢衡《鹦鹉赋》
怀代越之悠思，故每言而称斯
两汉·祢衡《鹦鹉赋》
何今日之两绝，若胡越之异区
两汉·祢衡《鹦鹉赋》
【典故出处】《述行赋》
问甯越之裔胄兮，藐髣髴而无闻
两汉·蔡邕《述行赋》
【典故出处】《孟子》
所有典故：
今王鼓乐于此，百姓闻王钟鼓之声，管籥之音，举欣欣然有喜色而相告曰：‘吾王庶几无疾病与
战国·孟子《梁惠王章句下第一节》
’今王田猎于此，百姓闻王车马之音，见羽旄之美，举欣欣然有喜色而相告曰‘吾王庶几无疾病与
战国·孟子《梁惠王章句下第一节》
有罪无罪，惟我在，天下曷敢有越厥志
战国·孟子《梁惠王章句下第三节》
则王喜，以为能胜其任也
战国·孟子《梁惠王章句下第九节》
孟子曰：“子路，人告之以有过则喜
战国·孟子《公孙丑章句上第八节》
王就见孟子，曰：“前日愿见而不可得，得侍，同朝甚喜
战国·孟子《公孙丑章句下第十节》
曾子居武城，有越寇
战国·孟子《离娄章句下第三十一节》
”万章曰：“父母爱之，喜而不忘
战国·孟子《万章章句上第一节》
象忧亦忧，象喜亦喜
战国·孟子《万章章句上第二节》
”曰：“然则舜伪喜者与
战国·孟子《万章章句上第二节》
彼以爱兄之道来，故诚信而喜之，奚伪焉
战国·孟子《万章章句上第二节》
康诰曰：‘杀越人于货，闵不畏死，凡民罔不譈
战国·孟子《万章章句下第四节》
有人于此，越人关弓而射之，则己谈笑而道之
战国·孟子《告子章句下第三节》
屋庐子喜曰：“连得间矣
战国·孟子《告子章句下第五节》
孟子曰：“吾闻之，喜而不寐
战国·孟子《告子章句下第十三节》
”“然则奚为喜而不寐
战国·孟子《告子章句下第十三节》
