屈今西

屈今西名字综合得分：85

85

【典故出处】《唐诗》

所有典故：

且如今年冬，未休关西卒

唐代·杜甫《兵车行》

啼时惊妾梦，不得到辽西

唐代·金昌绪《春怨 / 伊州歌》

古调虽自爱，今人多不弹

唐代·刘长卿《听弹琴》

昨夜裙带解，今朝蟢子飞

唐代·权德舆《玉台体》

至今窥牧马，不敢过临洮

唐代·西鄙人《哥舒歌》

故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州

唐代·李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时

唐代·李商隐《夜雨寄北》

隐隐飞桥隔野烟，石矶西畔问渔船

唐代·张旭《桃花溪》

今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱

唐代·刘方平《月夜 / 夜月》

蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰

唐代·李白《听蜀僧濬弹琴 / 听蜀僧浚弹琴》

牛渚西江夜，青天无片云

唐代·李白《夜泊牛渚怀古》

残阳西入崦，茅屋访孤僧

唐代·李商隐《北青萝》

昔闻洞庭水，今上岳阳楼

唐代·杜甫《登岳阳楼》

此道昔归顺，西郊胡正繁

唐代·杜甫《至德二载甫自京金光门出问道归凤翔乾元初…有悲往事》

至今残破胆，应有未招魂

唐代·杜甫《至德二载甫自京金光门出问道归凤翔乾元初…有悲往事》

露从今夜白，月是故乡明

唐代·杜甫《月夜忆舍弟》

还将两行泪，遥寄海西头

唐代·孟浩然《宿桐庐江寄广陵旧游》

少妇今春意，良人昨夜情

唐代·沈佺期《杂诗三首·其三》

人事有代谢，往来成古今

唐代·孟浩然《与诸子登岘山》

已似长沙傅，从今又几年

唐代·刘长卿《新年作》

惆怅南朝事，长江独至今

唐代·刘长卿《秋日登吴公台上寺远眺》

遥夜泛清瑟，西风生翠萝

唐代·许浑《早秋三首·其一》

扣门无犬吠，欲去问西家

唐代·皎然《寻陆鸿渐不遇》

昔日戏言身后意，今朝都到眼前来

唐代·元稹《遣悲怀三首·其二》

时难年荒世业空，弟兄羁旅各西东

唐代·白居易《望月有感》

欲知世掌丝纶美，池上于今有凤毛

唐代·杜甫《奉和贾至舍人早朝大明宫》

斑骓只系垂杨岸，何处西南任好风

唐代·李商隐《无题·凤尾香罗薄几重》

昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东

唐代·李商隐《无题·昨夜星辰昨夜风》

于今腐草无萤火，终古垂杨有暮鸦

唐代·李商隐《隋宫》

最是楚宫俱泯灭，舟人指点到今疑

唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其二》

锦江春色来天地，玉垒浮云变古今

唐代·杜甫《登楼》

北极朝廷终不改，西山寇盗莫相侵

唐代·杜甫《登楼》

支离东北风尘际，漂泊西南天地间

唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其一》

花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开

唐代·杜甫《客至》

去年花里逢君别，今日花开已一年

唐代·韦应物《寄李儋元锡》

闻道欲来相问讯，西楼望月几回圆

唐代·韦应物《寄李儋元锡》

河山北枕秦关险，驿路西连汉畤平

唐代·崔颢《行经华阴》

圣代即今多雨露，暂时分手莫踌躇

唐代·高适《送李少府贬峡中王少府贬长沙》

贾谊上书忧汉室，长沙谪去古今怜

唐代·刘长卿《自夏口至鹦鹉洲夕望岳阳寄源中丞》

冉冉几盈虚，澄澄变今古

唐代·王昌龄《同从弟销南斋玩月忆山阴崔少府》

艳色天下重，西施宁久微

唐代·王维《西施咏》

秋色从西来，苍然满关中

唐代·岑参《与高适薛据同登慈恩寺浮图》

君今在罗网，何以有羽翼

唐代·杜甫《梦李白二首·其一》

君今在罗网，何以有羽翼

唐代·杜甫《梦李白二首·其一》

山光忽西落，池月渐东上

唐代·孟浩然《夏日南亭怀辛大》

夕阳度西岭，群壑倏已暝

唐代·孟浩然《宿业师山房期丁大不至 / 宿业师山房待丁大不至》

昨别今已春，鬓丝生几缕

唐代·韦应物《长安遇冯著》

女子今有行，大江溯轻舟

唐代·韦应物《送杨氏女》

别离在今晨，见尔当何秋

唐代·韦应物《送杨氏女》

吴中盛文史，群彦今汪洋

唐代·韦应物《郡斋雨中与诸文士燕集》

今朝此为别，何处还相遇

唐代·韦应物《初发扬子寄元大校书》

余亦谢时去，西山鸾鹤群

唐代·常建《宿王昌龄隐居》

际夜转西壑，隔山望南斗

唐代·綦毋潜《春泛若耶溪》

九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行

唐代·白居易《长恨歌》

翠华摇摇行复止，西出都门百余里

唐代·白居易《长恨歌》

金阙西厢叩玉扃，转教小玉报双成

唐代·白居易《长恨歌》

东船西舫悄无言，唯见江心秋月白

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

匈奴草黄马正肥，金山西见烟尘飞，汉家大将西出师

唐代·岑参《走马川行奉送出师西征 / 走马川行奉送封大夫出师西征》

虏骑闻之应胆慑，料知短兵不敢接，车师西门伫献捷

唐代·岑参《走马川行奉送出师西征 / 走马川行奉送封大夫出师西征》

羽书昨夜过渠黎，单于已在金山西

唐代·岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》

戍楼西望烟尘黑，汉军屯在轮台北

唐代·岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》

上将拥旄西出征，平明吹笛大军行

唐代·岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》

古来青史谁不见，今见功名胜古人

唐代·岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》

弃我去者，昨日之日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧

唐代·李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云 / 陪侍御叔华登楼歌》

谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼

唐代·李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》

淮西有贼五十载，封狼生貙貙生罴

唐代·李商隐《韩碑》

汤盘孔鼎有述作，今无其器存其辞

唐代·李商隐《韩碑》

主人有酒欢今夕，请奏鸣琴广陵客

唐代·李颀《琴歌》

闻道故林相识多，罢官昨日今如何

唐代·李颀《送陈章甫》

将军魏武之子孙，于今为庶为清门

唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》

英雄割据虽已矣，文采风流今尚存

唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》

即今漂泊干戈际，屡貌寻常行路人

唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》

渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹

唐代·柳宗元《渔翁》

孔子西行不到秦，掎摭星宿遗羲娥

唐代·韩愈《石鼓歌》

日销月铄就埋没，六年西顾空吟哦

唐代·韩愈《石鼓歌》

方今太平日无事，柄任儒术崇丘轲

唐代·韩愈《石鼓歌》

君歌且休听我歌，我歌今与君殊科

唐代·韩愈《八月十五夜赠张功曹》

一年明月今宵多，人生由命非由他

唐代·韩愈《八月十五夜赠张功曹》

黄尘足今古，白骨乱蓬蒿

唐代·王昌龄《塞下曲》

劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人

唐代·王维《渭城曲 / 送元二使安西》

昔时飞箭无全目，今日垂杨生左肘

唐代·王维《老将行》

火照西宫知夜饮，分明复道奉恩时

唐代·王昌龄《长信怨》

自谓经过旧不迷，安知峰壑今来变

唐代·王维《桃源行》

多歧路，今安在

唐代·李白《行路难·其一》

忆君迢迢隔青天，昔日横波目，今作流泪泉

唐代·李白《长相思·其二》

八月蝴蝶黄，双飞西园草

唐代·李白《长干行·其一》

问君西游何时还

唐代·李白《蜀道难》

蜀道之难,难于上青天，侧身西望长咨嗟

唐代·李白《蜀道难》

五月西施采，人看隘若耶

唐代·李白《子夜吴歌·夏歌》

或从十五北防河，便至四十西营田

唐代·杜甫《兵车行》

纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无东西

唐代·杜甫《兵车行》

朔方健儿好身手，昔何勇锐今何愚

唐代·杜甫《哀王孙》

明眸皓齿今何在

唐代·杜甫《哀江头》

君不见沙场征战苦，至今犹忆李将军

唐代·高适《燕歌行》

【典故出处】《宋词》

所有典故：

如今风雨西楼夜，不听清歌也泪垂

宋代·周紫芝《鹧鸪天·一点残红欲尽时》

不知天上宫阙，今夕是何年

宋代·苏轼《水调歌头·丙辰中秋》

夕阳西下几时回

宋代·晏殊《浣溪沙·一曲新词酒一杯》

云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼

宋代·李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》

莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦

宋代·李清照《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》

而今识尽愁滋味，欲说还休

宋代·辛弃疾《丑奴儿·书博山道中壁》

江阔云低、断雁叫西风

宋代·蒋捷《虞美人·听雨》

而今听雨僧庐下

宋代·蒋捷《虞美人·听雨》

不恨此花飞尽，恨西园、落红难缀

宋代·苏轼《水龙吟·次韵章质夫杨花词》

人成各，今非昨，病魂常似秋千索

宋代·唐婉《钗头凤·世情薄》

如今憔悴，风鬟霜鬓，怕见夜间出去

宋代·李清照《永遇乐·落日熔金》

长江东，长江西

宋代·欧阳修《长相思·花似伊》

年年今夜，月华如练，长是人千里

宋代·范仲淹《御街行·秋日怀旧》

日高烟敛，更看今日晴未

宋代·李清照《念奴娇·春情》

恨君不似江楼月，南北东西，南北东西，只有相随无别离

宋代·吕本中《采桑子·恨君不似江楼月》

易水萧萧西风冷，满座衣冠似雪

宋代·辛弃疾《贺新郎·别茂嘉十二弟》

古今陵谷茫茫

宋代·辛弃疾《清平乐·题上卢桥》

情怀渐觉成衰晚，鸾镜朱颜惊暗换，昔年多病厌芳尊，今日芳尊惟恐浅

宋代·钱惟演《木兰花·城上风光莺语乱》

到今犹恨轻离别

宋代·吕本中《踏莎行·雪似梅花》

醉别西楼醒不记

宋代·晏几道《蝶恋花·醉别西楼醒不记》

何逊而今渐老，都忘却春风词笔

宋代·姜夔《暗香·旧时月色》

忆昔西池会

宋代·秦观《千秋岁·水边沙外》

携手处，今谁在

宋代·秦观《千秋岁·水边沙外》

而今往事难重省，归梦绕秦楼

宋代·王雱《眼儿媚·杨柳丝丝弄轻柔》

西园日日扫林亭

宋代·吴文英《风入松·听风听雨过清明》

道去程今夜，遥指前村烟树

宋代·柳永《安公子·远岸收残雨》

王孙去，萋萋无数，南北东西路

宋代·林逋《点绛唇·金谷年年》

到而今、春华落尽，满怀萧瑟

宋代·刘克庄《贺新郎·九日》

鸿北去，日西匿

宋代·刘克庄《贺新郎·九日》

如今已是愁无数

宋代·周紫芝《踏莎行·情似游丝》

明朝且做莫思量，如何过得今宵去

宋代·周紫芝《踏莎行·情似游丝》

半壶秋水荐黄花，香噀西风雨

宋代·吴文英《霜叶飞·重九》

小屏风上西江路

宋代·赵令畤《蝶恋花·欲减罗衣寒未去》

江南月，清夜满西楼

宋代·王琪《望江南·江南月》

今岁重寻携手处，空物是人非春暮

宋代·李元膺《茶瓶儿·去年相逢深院宇》

中州遗恨，不知今夜几人愁

宋代·辛弃疾《水调歌头·和马叔度游月波楼》

记得同题粉壁，而今壁破无踪

宋代·戴复古《木兰花慢·莺啼啼不尽》

拚今生，对花对酒，为伊泪落

宋代·周邦彦《解连环·怨怀无托》

今年华市灯罗列

宋代·赵佶《醉落魄·预赏景龙门追悼明节皇后》

世事悠悠浑未了，年光冉冉今如许

宋代·吴潜《满江红·送李御带珙》

忆昔西池池上饮，年年多少欢娱

宋代·晁冲之《临江仙·忆昔西池池上饮》

安稳锦屏今夜梦，月明好渡江湖

宋代·晁冲之《临江仙·忆昔西池池上饮》

海棠开后，望到如今

宋代·郑文妻《忆秦娥·花深深》

翠尊未竭，凭断云、留取西楼残月

宋代·周邦彦《浪淘沙慢·晓阴重》

奈离别、如今真个是

宋代·程垓《酷相思·月挂霜林寒欲坠》

一春不识西湖面

宋代·许棐《后庭花·一春不识西湖面》

至今草木忆英雄

宋代·辛弃疾《浪淘沙·赋虞美人草》

不知今是何时节

宋代·李之仪《忆秦娥·用太白韵》

一片风流，今夕与谁同乐

宋代·汪元量《传言玉女·钱塘元夕》

而今丽日明金屋，春色在桃枝

宋代·周邦彦《少年游·朝云漠漠散轻丝》

把酒对斜日，无语问西风

宋代·杨炎正《水调歌头·把酒对斜日》

千万里，江南北，浙西东

宋代·杨炎正《水调歌头·把酒对斜日》

想今宵、也对新月，过轻寒、何处小桥

宋代·赵汝茪《恋绣衾·柳丝空有千万条》

万里西风，吹我上、滕王高阁

宋代·吴潜《满江红·豫章滕王阁》

近帘钩、暮雨掩空来，今犹昨

宋代·吴潜《满江红·豫章滕王阁》

华表月明归夜鹤，叹当时、花竹今如此

宋代·吴文英《金缕歌·陪履斋先生沧浪看梅》

后不如今今非昔，两无言、相对沧浪水

宋代·吴文英《金缕歌·陪履斋先生沧浪看梅》

想绮窗今夜，为谁凝伫

宋代·岳珂《满江红·小院深深》

昨夜醉眠西浦月

宋代·洪适《渔家傲引·子月水寒风又烈》

人去西楼雁杳

宋代·吴文英《夜游宫·人去西楼雁杳》

官舍悄，坐到月西斜

宋代·汪元量《望江南·幽州九日》

小小红船西复东

宋代·袁正真《长相思·南高峰》

好在半胧溪月，到如今、无处不销魂

宋代·孔夷《南浦·旅怀》

去年今夜

宋代·吕本中《减字木兰花·去年今夜》

又是今年忆去年

宋代·吕本中《减字木兰花·去年今夜》

一片古今愁，但废绿、平烟空远

宋代·周密《献仙音·吊雪香亭梅》

又西泠残笛，低送数声春怨

宋代·周密《献仙音·吊雪香亭梅》

长安独客，又见西风，素月丹枫凄然其为秋也，因调夹钟羽一解烟水阔

宋代·周密《玉京秋·烟水阔》

玉骨西风，恨最恨、闲却新凉时节

宋代·周密《玉京秋·烟水阔》

谁倚西楼淡月

宋代·周密《玉京秋·烟水阔》

遥想江口依然，鸟啼花谢，今日谁为主

宋代·None《念奴娇·避地溢江书于新亭》

残丝乱絮东西岸

宋代·张先《蝶恋花·移得绿杨栽后院》

只今寂寞薮泽里

宋代·曹豳《西河·和王潜斋韵》

如今不忍更思量

宋代·None《临江仙·千里长安名利客》

【典故出处】《诗经》

所有典故：

摽有梅，其实三兮。求我庶士，迨其今兮。

春秋·佚名《摽有梅》

蟋蟀在堂，岁聿其莫。今我不乐，日月其除。无已大康，职思其居。好乐无荒，良士瞿瞿。

春秋·佚名《蟋蟀》

绸缪束薪，三星在天。今夕何夕，见此良人？子兮子兮，如此良人何？

春秋·佚名《绸缪》

於我乎，夏屋渠渠，今也每食无余。于嗟乎，不承权舆！

春秋·佚名《权舆》

我徂东山，慆慆不归。我来自东，零雨其濛。我东曰归，我心西悲。制彼裳衣，勿士行枚。蜎々者蠋，烝在桑野。敦彼独宿，亦在车下。

春秋·佚名《东山》

常棣之华，鄂不韡韡。凡今之人，莫如兄弟。

春秋·佚名《常棣》

皎皎白驹，食我场苗。絷之维之，以永今朝。所谓伊人，于焉逍遥？

春秋·佚名《白驹》

十月之交，朔月辛卯。日有食之，亦孔之丑。彼月而微，此日而微；今此下民，亦孔之哀。

春秋·佚名《十月之交》

倬彼甫田，岁取十千。我取其陈，食我农人。自古有年。今适南亩，或耘或耔。黍稷薿薿，攸介攸止，烝我髦士。

春秋·佚名《小雅·甫田》

明明上天，照临下土。我征徂西，至于艽野。二月初吉，载离寒暑。

春秋·佚名《小明》

皇矣上帝，临下有赫。监观四方，求民之莫。维此二国，其政不获。维彼四国，爰究爰度。上帝耆之，憎其式廓。乃眷西顾，此维与宅。

春秋·佚名《皇矣》

倬彼云汉，昭回于天。王曰：於乎！何辜今之人？天降丧乱，饥馑荐臻。靡神不举，靡爱斯牲。圭壁既卒，宁莫我听？

春秋·佚名《云汉》

振鹭于飞，于彼西雍。我客戾止，亦有斯容。在彼无恶，在此无斁。庶几夙夜，以永终誉。

春秋·佚名《振鹭》

【典故出处】《楚辞》

所有典故：

恐天时之代序兮，耀灵晔而西征

先秦·屈原《远游》

凤凰翼其承旂兮，遇蓐收乎西皇

先秦·屈原《远游》

东西南北，其修孰多

先秦·屈原《天问》

阻穷西征，岩何越焉

先秦·屈原《天问》

受赐兹醢，西伯上告

先秦·屈原《天问》

沅有茝兮醴有兰，思公子兮未敢言；荒忽兮远望，观流水兮潺湲；麋何食兮庭中，蛟何为兮水裔；朝驰余马兮江皋，夕济兮西澨；闻佳人兮召余，将腾驾兮偕逝；筑室兮水中，葺之兮荷盖；荪壁兮紫坛，播芳椒兮成堂；桂栋兮兰橑，辛夷楣兮药房；罔薜荔兮为帷，擗蕙櫋兮既张；白玉兮为镇，疏石兰兮为芳；芷葺兮荷屋，缭之兮杜衡；合百草兮实庭，建芳馨兮庑门；九嶷缤兮并迎，灵之来兮如云；捐余袂兮江中，遗余褋兮醴浦；搴汀洲兮杜若，将以遗兮远者；时不可兮骤得，聊逍遥兮容与

先秦·屈原《九歌》

大司命广开兮天门，纷吾乘兮玄云；令飘风兮先驱，使涷雨兮洒尘；君回翔兮以下，逾空桑兮从女；纷总总兮九州，何寿夭兮在予；高飞兮安翔，乘清气兮御阴阳；吾与君兮齐速，导帝之兮九坑；灵衣兮被被，玉佩兮陆离；一阴兮一阳，众莫知兮余所为；折疏麻兮瑶华，将以遗兮离居；老冉冉兮既极，不寖近兮愈疏；乘龙兮辚辚，高驰兮冲天；结桂枝兮延伫，羌愈思兮愁人；愁人兮奈何，愿若今兮无亏；固人命兮有当，孰离合兮何为

先秦·屈原《九歌》

去乡离家兮来远客，超逍遥兮今焉薄

先秦·宋玉《九辩》

澹容与而独倚兮，蟋蟀鸣此西堂

先秦·宋玉《九辩》

变古易俗兮世衰，今之相者兮举肥

先秦·宋玉《九辩》

无伯乐之相善兮，今谁使乎誉之

先秦·宋玉《九辩》

虽不周于今之人兮，愿依彭咸之遗则

先秦·屈原《离骚》

何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也

先秦·屈原《离骚》

芳菲菲而难亏兮，芬至今犹未沬

先秦·屈原《离骚》

朝发轫于天津兮，夕余至乎西极

先秦·屈原《离骚》

麾蛟龙使梁津兮，诏西皇使涉予

先秦·屈原《离骚》

路不周以左转兮，指西海以为期

先秦·屈原《离骚》

九折臂而成医兮，吾至今而知其信然

先秦·屈原《九章》

与前世而皆然兮，吾又何怨乎今之人

先秦·屈原《九章》

过夏首而西浮兮，顾龙门而不见

先秦·屈原《九章》

去终古之所居兮，今逍遥而来东

先秦·屈原《九章》

背夏浦而西思兮，哀故都之日远

先秦·屈原《九章》

忽若不信兮，至今九年而不复

先秦·屈原《九章》

初吾所陈之耿著兮，岂至今其庸亡

先秦·屈原《九章》

指嶓冢之西隈兮，与纁黄以为期

先秦·屈原《九章》

虽有西施之美容兮，谗妒入以自代

先秦·屈原《九章》

无东无西，无南无北只

先秦·屈原《大招》

蜮伤躬只；魂乎无西

先秦·屈原《大招》

魂乎无西

先秦·屈原《大招》

处湣湣之浊世兮，今安所达乎吾志

两汉·东方朔《七谏》

自古而固然兮，吾又何怨乎今之人

两汉·东方朔《七谏》

忽反顾兮西囿，睹轸丘兮崎倾

两汉·王褒《九怀》

毕休息兮远逝，发玉軔兮西行

两汉·王褒《九怀》

走鬯罔兮乍东西，欲窜伏兮其焉如

两汉·王逸《九思》

大火兮西睨，摄提兮运低

两汉·王逸《九思》

蝼蛄兮鸣东，蟊蠽兮号西

两汉·王逸《九思》

东西兮南北，罔所兮归薄

两汉·王逸《九思》

何楚国兮难化，迄于今兮不易

两汉·王逸《九思》

实孔鸾兮所居，今其集兮惟鸮

两汉·王逸《九思》

目瞥瞥兮西没，道遐回兮阻叹

两汉·王逸《九思》

水波远以冥冥兮，眇不睹其东西

两汉·刘向《九叹》

日杳杳以西颓兮，路长远而窘迫

两汉·刘向《九叹》

惜今世其何殊兮，远近思而不同

两汉·刘向《九叹》

回朕车俾西引兮，褰虹旗于玉门

两汉·刘向《九叹》

驰六龙于三危兮，朝西灵于九滨

两汉·刘向《九叹》

结余轸于西山兮，横飞谷以南征

两汉·刘向《九叹》

日暾暾其西舍兮，阳焱焱而复顾

两汉·刘向《九叹》

【典故出处】《论语》

所有典故：

子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》

子曰：“始吾于人也，听其言而信其行，今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

哀公问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过，不幸短命死矣！今也则亡，未闻好学者也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

冉求曰：“非不说子之道，力不足也。”子曰：“力不足者，中道而废。今汝画。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

子曰：“不有祝跎之佞，而有宋朝之美，难乎免于今之世矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

子曰：“若圣与仁，则吾岂敢。抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。”公西华曰：“正唯弟子不能学也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

曾子有疾，召门弟子曰：“启予足，启予手。诗云：’战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。’而今而后，吾知免夫小子。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》

子曰：“麻冕，礼也。今也纯，俭，吾从众。拜下，礼也。今拜乎上，泰也。虽违众，吾从下。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》

子曰：“后生可畏。焉知来者之不如今也？四十五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》

季康子问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不幸短命死矣。今也则亡。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何闻斯行之？”冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之。”公西华曰：“由也问闻斯行诸，子曰有父兄在。求也问闻斯行诸，子曰闻斯行之。赤也惑，敢问。”子曰：“求也退，故进之；由也兼人，故退之。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

季子然问：“仲由、冉求，可谓大臣与？”子曰：“吾以子为异之问，曾由与求之问。所谓大臣者，以道事君，不可则止。今由与求也，可谓具臣矣。”曰：“然则从之者与？”子曰：“弑父与君，亦不从也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

子路、曾皙、冉有、公西华伺坐，子曰：“以吾壹日长乎尔，毋吾以也。居则曰：不吾知也。如或知尔，则何以哉？”子路率尔对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑，由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”夫子哂之：“求，尔何如？”对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”“赤，尔何如？”对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”“点，尔何如？”鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。”子曰：“何伤乎？亦各言其志也。”曰：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”夫子喟然叹曰：“吾与点也。”三子者出，曾皙后，曾皙曰：“夫三子者之言何如？”子曰：“亦各言其志也已矣。”曰：“夫子何哂由也？”曰：“为国以礼。其言不让，是故哂之。”“唯求则非邦也与？”“安见方六七十如五六十而非邦也者？”“唯赤则非邦也与？”“宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大！”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

子贡问曰：“何如斯可谓之士矣？”子曰：“行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。”曰：“敢问其次。”曰：“宗族称孝焉，乡党称悌焉。”曰：“敢问其次。”曰：“言必信，行必果，胫胫然小人哉，抑亦可以为次矣。”曰：“今之从政者何如？”子曰：“噫！斗屑之人，何足算也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

或问子产。子曰：“惠人也。”问子西。曰：“彼哉彼哉。”问管仲。曰：“人也夺伯氏骈邑三百，饭疏食，没齿，无怨言。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

子路问成人。子曰：“若臧武仲之知，公绰之不欲，卞庄子之勇，冉求之艺，文之以礼乐，亦可以为成人矣。”曰：“今之成人者何必然。见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

子贡曰：“管仲非仁者与？桓公杀公子纠，不能死，又相之。”子曰：“管仲相桓公，霸诸侯，壹匡天下，民到于今受其赐。微管仲，吾其披发左衽矣。岂若匹夫匹妇之为谅也，自经于沟渎，而莫之知也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

子曰：“古之学者为己，今之学者为人。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

子曰：“吾犹及史之阙文也，有马者，借人乘之，今亡矣夫！”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》

季氏将伐颛臾，冉有季路见于孔子曰：“季氏将有事于颛臾。”孔子曰：“求，无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也，何以伐为？”冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者，皆不欲也。”孔子曰：“求，周任有言曰：陈力就列，不能者止。危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣。且尔言过矣。虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？”冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费，今不取，后世必为子孙忧。”孔子曰：“求，君子疾夫舍曰欲之，而必为之辞。丘也，闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安，盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。今由与求也，相夫子，远人不服而不能来也，邦分崩离析而不能守也，而谋动干戈于邦内，吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

孔子曰：“见善如不及，见不善如探汤。吾见其人矣，吾闻其语矣。隐居以求其志，行义以达其道，吾闻其语矣，吾未见其人也。齐景公有马千驷，死之日，民无得而称焉。伯夷叔齐，饿于首阳之下，民到于今称之，其斯之谓与？”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

子曰：“古者民有三疾，今也或是之亡也。古之狂也肆，今之狂也荡；古之矜也廉，今之矜也忿戾；古之愚也直，今之愚也诈而已矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

宰我问：“三年之丧，期已久矣。君子三年不为礼，礼必坏；三年不为乐，乐必崩。旧谷既没，新谷既升，钻燧改火，期可已矣。”子曰：“食夫稻，衣夫锦，于汝安乎？”曰：“安。”“汝安则为之。夫君子之居丧，食旨不甘，闻乐不乐，居处不安，故不为也。今汝安，则为之。”宰我出，子曰：“予之不仁也。子生三年，然后免于父母之怀。夫三年之丧，天下之通丧也。予也有三年之爱于其父母乎？”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

楚狂接舆歌而过孔子曰：“凤兮凤兮，何德之衰。往者不可谏，来者犹可追。已而已而，今之从政者殆而。”孔子下，欲与之言，趋而避之，不得与之言。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》

【典故出处】《周易》

所有典故：

《坤》:元亨,利牝马之贞。君子有攸往,先迷后得主,利;西南得朋,东北丧朋,安贞吉。

西周·姬昌《坤卦》

小畜:亨。密云不雨,自我西郊。

西周·姬昌《小畜卦》

上六:拘系之,乃从,维之;王用亨于西山。

西周·姬昌《随卦》

《蹇》:利西南,不利东北;利见大人,贞吉。

西周·姬昌《蹇卦》

《解》:利西南,无所往,其来复吉。有攸往,夙吉。

西周·姬昌《解卦》

六五:密云不雨,自我西郊,公弋取彼在穴。

西周·姬昌《小过卦》

九五:东邻杀牛,不如西邻之禴祭,实受其福。

西周·姬昌《既济卦》

【典故出处】《岳阳楼记》

乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上

宋代·范仲淹《岳阳楼记》

【典故出处】《永州八记》

以为凡是州之山水有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特

唐代·柳宗元《永州八记》

今年九月二十八日，因坐法华西亭，望西山，始指异之

唐代·柳宗元《永州八记》

钻鉧潭，在西山西

唐代·柳宗元《永州八记》

得西山后八日，寻山口西北道二百步，有得钻鉧潭

唐代·柳宗元《永州八记》

潭西二十五步，当湍而浚者为鱼梁

唐代·柳宗元《永州八记》

从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之

唐代·柳宗元《永州八记》

潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见

唐代·柳宗元《永州八记》

由冉溪西南水行十里，山水之可取者五，莫若钻鉧潭

唐代·柳宗元《永州八记》

由溪口而西，陆行，可取者八九，莫若西山

唐代·柳宗元《永州八记》

自渴西南行不能百步，得石渠，民桥其上

唐代·柳宗元《永州八记》

又折西行，旁陷岩石下，北堕小潭

唐代·柳宗元《永州八记》

石渠之事既穷，上由桥西北下土山之阴，民又桥焉

唐代·柳宗元《永州八记》

自西山道口径北踰黄茅岭而下，有二道：其一西出，寻之无所得；其一少北而东，不过四十丈，土断二川分，有积石横当其垠

唐代·柳宗元《永州八记》

【典故出处】《秋声赋》

欧阳子方夜读书，闻有声自西南来者，悚然而听之，曰：“异哉

宋代·欧阳修《秋声赋》

天之于物，春生秋实，故其在乐也，商声主西方之音，夷则为七月之律

宋代·欧阳修《秋声赋》

【典故出处】《洛神赋》

日既西倾，车殆马烦

魏晋·曹植《洛神赋》

【典故出处】《前赤壁赋》

方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉

宋代·苏轼《前赤壁赋》

【典故出处】《阿房宫赋》

骊山北构而西折，直走咸阳

唐代·杜牧《阿房宫赋》

高低冥迷，不知西东

唐代·杜牧《阿房宫赋》

【典故出处】《滕王阁序》

他日趋庭，叨陪鲤对；今兹捧袂，喜托龙门

唐代·王勃《滕王阁序》

画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨

唐代·王勃《滕王阁序》

阁中帝子今何在

唐代·王勃《滕王阁序》

【典故出处】《醉翁亭记》

其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也

宋代·欧阳修《醉翁亭记》

【典故出处】《神女赋》

其象无双，其美无极；毛嫱鄣袂，不足程式；西施掩面，比之无色

先秦·宋玉《神女赋》

【典故出处】《墨池记》

墨池之上，今为州学舍

宋代·曾巩《墨池记》

【典故出处】《登楼赋》

北弥陶牧，西接昭邱

两汉·王粲《登楼赋》

遭纷浊而迁逝兮，漫逾纪以迄今

两汉·王粲《登楼赋》

【典故出处】《思旧赋》

余逝将西迈，经其旧庐

魏晋·向秀《思旧赋》

惟古昔以怀今兮，心徘徊以踌躇

魏晋·向秀《思旧赋》

【典故出处】《书幽芳亭记》

”是以知不独今，楚人贱蕙而贵兰久矣

宋代·黄庭坚《书幽芳亭记》

【典故出处】《冷泉亭记》

亭在山下，水中央，寺西南隅

唐代·白居易《冷泉亭记》

【典故出处】《鵩鸟赋》

怵迫之徒兮，或趋西东；大人不曲兮，意变齐同

两汉·贾谊《鵩鸟赋》

【典故出处】《月赋》

擅扶光于东沼，嗣若英于西冥

南北朝·谢庄《月赋》

【典故出处】《答客难》

使苏秦、张仪与仆并生于今之世，曾不得掌故，安敢望侍郎乎

两汉·东方朔《答客难》

“今世之处士，时虽不用，块然无徒，廓然独居；上观许山，下察接舆；计同范蠡，忠合子胥；天下和平，与义相扶，寡偶少徒，固其宜也

两汉·东方朔《答客难》

【典故出处】《虎丘记》

”今余幸得解官称吴客矣

明代·袁宏道《虎丘记》

【典故出处】《三都赋》

见“绿竹猗猗”于宜，则知卫地淇澳之产；见“在其版屋”，则知秦野西戎之宅

魏晋·左思《三都赋》

然相如赋上林而引“卢橘夏熟”，杨雄赋甘泉而陈“玉树青葱”，班固赋西都而叹以出比目，张衡赋西京而述以游海若

魏晋·左思《三都赋》

飞陛方辇而径西，三台列峙以峥嵘

魏晋·左思《三都赋》

於时东鳀即序，西倾顺轨

魏晋·左思《三都赋》

东西胶葛，南北峥嵘

魏晋·左思《三都赋》

乌浒狼荒，夫南西屠

魏晋·左思《三都赋》

北山亡其翔翼，西海失其游鳞

魏晋·左思《三都赋》

将转西日而再中，齐既往之精诚

魏晋·左思《三都赋》

“繇此而揆之，西蜀之於东吴，小大之相绝也，亦犹棘林萤燿，而与夫木龙烛也

魏晋·左思《三都赋》

”有西蜀公子者，言于东吴王孙，曰：盖闻天以日月为纲，地以四海为纪

魏晋·左思《三都赋》

于西则右挟岷山，涌渎发川

魏晋·左思《三都赋》

亚以少城，接乎其西

魏晋·左思《三都赋》

起西音于促柱，歌江上之飉厉

魏晋·左思《三都赋》

乐饮今夕，一醉累月

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《李夫人赋》

超兮西征，屑兮不见

两汉·刘彻《李夫人赋》

【典故出处】《雪赋》

曰：臣闻雪宫建于东国，雪山峙于西域

南北朝·谢惠连《雪赋》

【典故出处】《小园赋》

岂必连闼洞房，南阳樊重之第；赤墀青锁，西汉王根之宅

南北朝·庾信《小园赋》

龟言此地之寒，鹤讶今年之雪

南北朝·庾信《小园赋》

【典故出处】《随园记》

金陵自北门桥西行二里，得小仓山，山自清凉胚胎，分两岭而下，尽桥而止

清代·袁枚《随园记》

凡称金陵之胜者，南曰雨花台，西南曰莫愁湖，北曰钟山，东曰冶城，东北曰孝陵，曰鸡鸣寺

清代·袁枚《随园记》

【典故出处】《七发》

”客因称曰：“今时天下安宁，四宇和平，太子方富于年

两汉·枚乘《七发》

”客曰：“今夫贵人之子，必官居而闺处，内有保母，外有傅父，欲交无所

两汉·枚乘《七发》

”客曰：“今太子之病，可无药石针刺灸疗而已，可以要言妙道说而去之，不欲闻之乎

两汉·枚乘《七发》

纷纷翼翼，波涌云乱，荡取南山，背击北岸，覆亏丘陵，平夷西畔

两汉·枚乘《七发》

【典故出处】《高唐赋》

”王曰：“寡人方今可以游乎

先秦·宋玉《高唐赋》

徙靡澹淡，随波闇蔼；东西施翼，猗狔丰沛

先秦·宋玉《高唐赋》

【典故出处】《刺世疾邪赋》

于兹迄今，情伪万方

两汉·赵壹《刺世疾邪赋》

宁饥寒于尧舜之荒岁兮，不饱暖于当今之丰年

两汉·赵壹《刺世疾邪赋》

【典故出处】《游灵岩记》

吴城东无山，唯西为有山，其峰联岭属，纷纷靡靡，或起或伏，而灵岩居其词，拔其挺秀，若不肯与众峰列

明代·高启《游灵岩记》

由亭而稍上，有穴窈然，曰西施之洞；有泉泓然，曰浣花之池；皆吴王夫差宴游之遗处也

明代·高启《游灵岩记》

然后知于此山为始著于今而素昧于昔也

明代·高启《游灵岩记》

【典故出处】《剑阁铭》

自古迄今，天命匪易

魏晋·张载《剑阁铭》

【典故出处】《游虞山记》

自城北沿缘六七里，入破山寺，唐常建咏诗处，今潭名空心，取诗中意也

清代·沈德潜《游虞山记》

僧指南为太公石室；南而西为招真宫，为读书台；西北为拂水岩，水下奔如虹，颓风逆施，倒跃而上，上拂数十丈，又西有三杳石、石城、石门，山后有石洞通海，时潜海物，人莫能名

清代·沈德潜《游虞山记》

【典故出处】《东征赋》

卫人嘉其勇义兮，讫于今而称云

两汉·班昭《东征赋》

【典故出处】《鹦鹉赋》

有献鹦鹉者，举酒于衡前曰：“祢处士，今日无用娱宾，窃以此鸟自远而至，明彗聪善，羽族之可贵，愿先生为之赋，使四座咸共荣观，不亦可乎

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

其辞曰：惟西域之灵鸟兮，挺自然之奇姿

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

眷西路而长怀，望故乡而延伫

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

羡西都之沃壤，识苦乐之异宜

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

何今日之两绝，若胡越之异区

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

【典故出处】《述行赋》

又起显阳苑于城西，人徒冻饿，不得其命者甚众

两汉·蔡邕《述行赋》

济西溪而容与兮，息鞏都而后逝

两汉·蔡邕《述行赋》

【典故出处】《封燕然山铭》

鹰扬之校，螭虎之士，爰该六师，暨南单于、东胡乌桓、西戎氐羌，侯王君长之群，骁骑三万

两汉·班固《封燕然山铭》

【典故出处】《孟子》

所有典故：

”“今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

“今王发政施仁，使天下仕者皆欲立于王之朝，耕者皆欲耕于王之野，商贾皆欲藏于王之市，行旅皆欲出于王之涂⑾，天下之欲疾其君者皆欲赴愬于王

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

“今也制民之产，仰不足以事父母，俯不足以畜妻子

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

”“臣请为王言乐：今王鼓乐于此，百姓闻王钟鼓之声，管籥之音，举疾首蹙頞而相告曰：‘吾王之好鼓乐，夫何使我至于此极也

战国·孟子《梁惠王章句下第一节》

’今王田猎于此，百姓闻王车马之音，见羽旄之美，举疾首蹙頞而相告曰：‘吾王之好田猎，夫何使我至于此极也

战国·孟子《梁惠王章句下第一节》

’今王田猎于此，百姓闻王车马之音，见羽旄之美，举欣欣然有喜色而相告曰‘吾王庶几无疾病与

战国·孟子《梁惠王章句下第一节》

”今也不然：师行而粮食，饥者弗食，劳者弗息

战国·孟子《梁惠王章句下第四节》

诗云：‘古公亶父，来朝走马，率西水浒，至于岐下

战国·孟子《梁惠王章句下第五节》

王无亲臣矣，昔者所进，今日不知其亡也

战国·孟子《梁惠王章句下第七节》

‘东面而征，西夷怨

战国·孟子《梁惠王章句下第十一节》

’今燕虐其民，王往而征之

战国·孟子《梁惠王章句下第十一节》

’夫民今而后得反之也

战国·孟子《梁惠王章句下第十二节》

或问乎曾西曰

战国·孟子《公孙丑章句上第一节》

’曾西蹙然曰：‘吾先子之所畏也

战国·孟子《公孙丑章句上第一节》

’曾西艴然不悦，曰：‘尔何曾比予于管仲

战国·孟子《公孙丑章句上第一节》

’”曰：“管仲，曾西之所不为也，而子为我愿之乎

战国·孟子《公孙丑章句上第一节》

’今时则易然也

战国·孟子《公孙丑章句上第一节》

’当今之时，万乘之国行仁政，民之悦之，犹解倒悬也

战国·孟子《公孙丑章句上第一节》

谓其人曰：‘今日病矣，予助苗长矣

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

诗云：‘自西自东，自南自北，无思不服

战国·孟子《公孙丑章句上第三节》

’今国家闲暇，及是时般乐怠敖，是自求祸也

战国·孟子《公孙丑章句上第四节》

所以谓人皆有不忍人之心者，今人乍见孺子将入于井，皆有怵惕恻隐之心

战国·孟子《公孙丑章句上第六节》

公孙丑曰：“昔者辞以病，今日吊，或者不可乎

战国·孟子《公孙丑章句下第二节》

”曰：“昔者疾，今日愈，如之何不吊

战国·孟子《公孙丑章句下第二节》

前日之不受是，则今日之受非也

战国·孟子《公孙丑章句下第三节》

”曰：“今有受人之牛羊而为之牧之者，则必为之求牧与刍矣

战国·孟子《公孙丑章句下第四节》

’今有杀人者，或问之曰‘人可杀与’

战国·孟子《公孙丑章句下第八节》

’今以燕伐燕，何为劝之哉

战国·孟子《公孙丑章句下第八节》

如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也

战国·孟子《公孙丑章句下第十三节》

’今滕，绝长补短，将五十里也，犹可以为善国

战国·孟子《滕文公章句上第一节》

’今也南蛮鴃舌之人，非先王之道，子倍子之师而学之，亦异于曾子矣

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

孟子曰：“吾固愿见，今吾尚病，病愈，我且往见，夷子不来

战国·孟子《滕文公章句上第五节》

孟子曰：“吾今则可以见矣

战国·孟子《滕文公章句上第五节》

东面而征，西夷怨

战国·孟子《滕文公章句下第五节》

戴盈之曰：“什一，去关市之征，今兹未能

战国·孟子《滕文公章句下第八节》

”孟子曰：“今有人日攘其邻之鸡者，或告之曰：‘是非君子之道

战国·孟子《滕文公章句下第八节》

’今也欲无敌于天下而不以仁，是犹执热而不以濯也

战国·孟子《离娄章句上第七节》

吾闻西伯善养老者

战国·孟子《离娄章句上第十三节》

吾闻西伯善养老者

战国·孟子《离娄章句上第十三节》

”曰：“今天下溺矣，夫子之不援，何也

战国·孟子《离娄章句上第十七节》

文王生于岐周，卒于毕郢，西夷之人也

战国·孟子《离娄章句下第一节》

子濯孺子曰：‘今日我疾作，不可以执弓，吾死矣夫

战国·孟子《离娄章句下第二十四节》

’曰：‘今日我疾作，不可以执弓

战国·孟子《离娄章句下第二十四节》

虽然，今日之事，君事也，我不敢废

战国·孟子《离娄章句下第二十四节》

孟子曰：“西子蒙不洁，则人皆掩鼻而过之

战国·孟子《离娄章句下第二十五节》

”万章曰：“今有御人于国门之外者，其交也以道，其馈也以礼，斯可受御与

战国·孟子《万章章句下第四节》

于今为烈，如之何其受之

战国·孟子《万章章句下第四节》

”曰：“今之诸侯取之于民也，犹御也

战国·孟子《万章章句下第四节》

”曰：“子以为有王者作，将比今之诸侯而诛之乎

战国·孟子《万章章句下第四节》

曰：‘今而后知君之犬马畜伋

战国·孟子《万章章句下第六节》

告子曰：“性犹湍水也，决诸东方则东流，决诸西方则西流

战国·孟子《告子章句上第二节》

人性之无分于善不善也，犹水之无分于东西也

战国·孟子《告子章句上第二节》

”孟子曰：“水信无分于东西

战国·孟子《告子章句上第二节》

’今曰‘性善’，然则彼皆非与

战国·孟子《告子章句上第六节》

乡为身死而不受，今为宫室之美为之

战国·孟子《告子章句上第十节》

乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之

战国·孟子《告子章句上第十节》

乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之，是亦不可以已乎

战国·孟子《告子章句上第十节》

孟子曰：“今有无名之指，屈而不信，非疾痛害事也，如有能信之者，则不远秦楚之路，为指之不若人也

战国·孟子《告子章句上第十二节》

”“交闻文王十尺，汤九尺，今交九尺四寸以长，食粟而已，如何则可

战国·孟子《告子章句下第二节》

”曰：“昔者王豹处于淇，而河西善讴

战国·孟子《告子章句下第六节》

’今之诸侯，皆犯此五禁，故曰：今之诸侯，五霸之罪人也

战国·孟子《告子章句下第七节》

孟子曰：“今之事君者曰：‘我能为君辟土地，充府库

战国·孟子《告子章句下第九节》

’今之所谓良臣，古之所谓民贼也

战国·孟子《告子章句下第九节》

’今之所谓良臣，古之所谓民贼也

战国·孟子《告子章句下第九节》

由今之道，无变今之俗，虽与之天下，不能一朝居也

战国·孟子《告子章句下第九节》

是故禹以四海为壑，今吾子以邻国为壑

战国·孟子《告子章句下第十一节》

吾闻西伯善养老者

战国·孟子《尽心章句上第二十二节》

吾闻西伯善养老者

战国·孟子《尽心章句上第二十二节》

所谓西伯善养老者，制其田里，教之树畜，导其妻子，使养其老

战国·孟子《尽心章句上第二十二节》

南面而征北狄怨，东面而征西夷怨

战国·孟子《尽心章句下第四节》

孟子曰：“吾今而后知杀人亲之重也：杀人之父，人亦杀其父

战国·孟子《尽心章句下第七节》

由孔子而来至于今，百有余岁，去圣人之世，若此其未远也

战国·孟子《尽心章句下第三十八节》

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