戈归辞

戈归辞名字综合得分：80

80

【典故出处】《楚辞》

所有典故：

燕翩翩其辞归兮，蝉寂漠而无声

先秦·宋玉《九辩》

因归鸟而致辞兮，羌迅高而难当

先秦·屈原《九章》

玄鸟兮辞归，飞翔兮灵丘

两汉·王褒《九怀》

叹曰：山中槛槛余伤怀兮，征夫皇皇其孰依兮，经营原野杳冥冥兮，乘骐骋骥舒吾情兮，归骸旧邦莫谁语兮，长辞远逝乘湘去兮

两汉·刘向《九叹》

欲度世以忘归兮，意姿睢以抯挢

先秦·屈原《远游》

皆归射鞫，而无害厥躬

先秦·屈原《天问》

薄暮雷电，归何忧

先秦·屈原《天问》

少司命秋兰兮麋芜，罗生兮堂下；绿叶兮素华，芳菲菲兮袭予；夫人兮自有美子，荪何以兮愁苦；秋兰兮青青，绿叶兮紫茎；满堂兮美人，忽独与余兮目成；入不言兮出不辞，乘回风兮载云旗；悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知；荷衣兮蕙带，儵而来兮忽而逝；夕宿兮帝郊，君谁须兮云之际；与女沐兮咸池，曦女发兮阳之阿；望美人兮未来，临风怳兮浩歌；孔盖兮翠旌，登九天兮抚彗星；竦长剑兮拥幼艾，荪独宜兮为民正

先秦·屈原《九歌》

东君暾将出兮东方，照吾槛兮扶桑；抚余马兮安驱，夜皎皎兮既明；驾龙輈兮乘雷，载云旗兮委蛇；长太息兮将上，心低徊兮顾怀；羌声色兮娱人，观者儋兮忘归；縆瑟兮交鼓，萧钟兮瑶簴；鸣篪兮吹竽，思灵保兮贤姱；翾飞兮翠曾，展诗兮会舞；应律兮合节，灵之来兮敝日；青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼；操余弧兮反沦降，援北斗兮酌桂浆；撰余辔兮高驰翔，杳冥冥兮以东行

先秦·屈原《九歌》

河伯与女游兮九河，冲风起兮水扬波；乘水车兮荷盖，驾两龙兮骖螭；登昆仑兮四望，心飞扬兮浩荡；日将暮兮怅忘归，惟极浦兮寤怀；鱼鳞屋兮龙堂，紫贝阙兮珠宫；灵何惟兮水中；乘白鼋兮逐文鱼，与女游兮河之渚；流澌纷兮将来下；子交手兮东行，送美人兮南浦；波滔滔兮来迎，鱼鳞鳞兮媵予

先秦·屈原《九歌》

山鬼若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝；既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕；乘赤豹兮从文狸，辛夷车兮结桂旗；被石兰兮带杜衡，折芬馨兮遗所思；余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来；表独立兮山之上，云容容兮而在下；杳冥冥兮羌昼晦，东风飘兮神灵雨；留灵修兮憺忘归，岁既晏兮孰华予；采三秀兮于山间，石磊磊兮葛蔓蔓；怨公子兮怅忘归，君思我兮不得闲；山中人兮芳杜若，饮石泉兮荫松柏；君思我兮然疑作；雷填填兮雨冥冥，猿啾啾兮狖夜鸣；风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧

先秦·屈原《九歌》

憭栗兮若在远行，登山临水兮送将归

先秦·宋玉《九辩》

车既驾兮朅而归，不得见兮心伤悲

先秦·宋玉《九辩》

谓骐骥兮安归

先秦·宋玉《九辩》

跪敷衽以陈辞兮，耿吾既得此中正

先秦·屈原《离骚》

夕归次于穷石兮，朝濯发乎洧盘

先秦·屈原《离骚》

羌灵魂之欲归兮，何须臾而忘反

先秦·屈原《九章》

兹历情以陈辞兮，荪详聋而不闻

先秦·屈原《九章》

憍吾以其美好兮，敖朕辞而不听

先秦·屈原《九章》

弗省察而按实兮，听谗人之虚辞

先秦·屈原《九章》

不毕辞而赴渊兮，惜壅君之不识

先秦·屈原《九章》

”巫阳焉乃下招曰：魂兮归来

先秦·屈原《招魂》

魂兮归来

先秦·屈原《招魂》

魂兮归来

先秦·屈原《招魂》

魂兮归来

先秦·屈原《招魂》

魂兮归来

先秦·屈原《招魂》

魂兮归来

先秦·屈原《招魂》

魂兮归来

先秦·屈原《招魂》

此皆甘人，归来

先秦·屈原《招魂》

魂兮归来

先秦·屈原《招魂》

魂兮归来

先秦·屈原《招魂》

魂兮归来

先秦·屈原《招魂》

魂兮归来

先秦·屈原《招魂》

魂兮归来，哀江南

先秦·屈原《招魂》

魂魄归来

先秦·屈原《大招》

魂乎归来

先秦·屈原《大招》

魂魄归来

先秦·屈原《大招》

魂乎归来

先秦·屈原《大招》

魂乎归来

先秦·屈原《大招》

魂兮归来

先秦·屈原《大招》

魂乎归来

先秦·屈原《大招》

魂乎归来

先秦·屈原《大招》

魂乎归来

先秦·屈原《大招》

魂乎归来

先秦·屈原《大招》

魂乎归来

先秦·屈原《大招》

魂乎归来

先秦·屈原《大招》

魂乎归来

先秦·屈原《大招》

魂乎归来

先秦·屈原《大招》

魂乎归来

先秦·屈原《大招》

魂乎归来

先秦·屈原《大招》

魂乎归来

先秦·屈原《大招》

魂乎归来

先秦·屈原《大招》

魂兮归来

先秦·屈原《大招》

魂乎归来

先秦·屈原《大招》

魂乎归来

先秦·屈原《大招》

魂乎来归

先秦·屈原《大招》

执弓挟矢，揖辞让只

先秦·屈原《大招》

魂乎来归

先秦·屈原《大招》

怊茫茫而无归兮，怅远望此旷野

先秦·庄忌《哀时命》

魂眐眐以寄独兮，汨徂往而不归

先秦·庄忌《哀时命》

王孙游兮不归，春草生兮萋萋

两汉·淮南小山《招隐士》

王孙兮归来，山中兮不可以久留

两汉·淮南小山《招隐士》

卒不得效其心容兮，安眇眇而无所归薄

两汉·东方朔《七谏》

怜余身不足以卒意兮，冀一见而复归

两汉·东方朔《七谏》

念三年之积思兮，愿壹见而陈辞

两汉·东方朔《七谏》

纫蕙兮永辞，将离兮所思

两汉·王褒《九怀》

昭世世溷兮冥昏，违君兮归真

两汉·王褒《九怀》

陶壅览杳杳兮世惟，余惆怅兮何归

两汉·王褒《九怀》

道莫贵兮归真，羡余术兮可夷

两汉·王褒《九怀》

济江海兮蝉蜕，绝北梁兮永辞

两汉·王褒《九怀》

东西兮南北，罔所兮归薄

两汉·王逸《九思》

意逍遥兮欲归，众秽盛兮沓沓

两汉·王逸《九思》

鸿鸬兮振翅，归雁兮于征

两汉·王逸《九思》

椒桂罗以颠覆兮，有竭信而归诚

两汉·刘向《九叹》

灵怀曾不吾与兮，即听夫人之谀辞

两汉·刘向《九叹》

余辞上参于天坠兮，旁引之于四时

两汉·刘向《九叹》

立师旷俾端辞兮，命咎繇使并听

两汉·刘向《九叹》

情慌忽以忘归兮，神浮游以高历

两汉·刘向《九叹》

指列宿以白情兮，诉五帝以置辞

两汉·刘向《九叹》

就颛顼而敶辞兮，考玄冥于空桑

两汉·刘向《九叹》

【典故出处】《宋词》

所有典故：

燕辞归、客尚淹留

宋代·吴文英《唐多令·惜别》

我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒

宋代·苏轼《水调歌头·丙辰中秋》

无可奈何花落去，似曾相识燕归来

宋代·晏殊《浣溪沙·一曲新词酒一杯》

常记溪亭日暮，沉醉不知归路

宋代·李清照《如梦令·常记溪亭日暮》

柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路

宋代·秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》

仿佛梦魂归帝所

宋代·李清照《渔家傲·天接云涛连晓雾》

闻天语，殷勤问我归何处

宋代·李清照《渔家傲·天接云涛连晓雾》

当时明月在，曾照彩云归

宋代·晏几道《临江仙·梦后楼台高锁》

尊前拟把归期说，欲语春容先惨咽

宋代·欧阳修《玉楼春·尊前拟把归期说》

旧山松竹老，阻归程

宋代·岳飞《小重山·昨夜寒蛩不住鸣》

若得山花插满头，莫问奴归处

宋代·严蕊《卜算子·不是爱风尘》

连天衰草，望断归来路

宋代·李清照《点绛唇·闺思》

念双燕、难凭远信，指暮天、空识归航

宋代·柳永《玉蝴蝶·望处雨收云断》

犹记多情、曾为系归舟

宋代·秦观《江城子·西城杨柳弄春柔》

随春且看归何处

宋代·朱淑真《蝶恋花·送春》

啼到春归无寻处，苦恨芳菲都歇

宋代·辛弃疾《贺新郎·别茂嘉十二弟》

马上琵琶关塞黑，更长门、翠辇辞金阙

宋代·辛弃疾《贺新郎·别茂嘉十二弟》

看燕燕，送归妾

宋代·辛弃疾《贺新郎·别茂嘉十二弟》

直恐好风光，尽随伊归去

宋代·柳永《昼夜乐·洞房记得初相遇》

江南春尽离肠断，苹满汀洲人未归

宋代·寇准《江南春·波渺渺》

眠沙鸥鹭不回头，似也恨、人归早

宋代·李清照《怨王孙·湖上风来波浩渺》

飞云过尽，归鸿无信，何处寄书得

宋代·晏几道《思远人·红叶黄花秋意晚》

征人归路许多长

宋代·晏几道《鹧鸪天·醉拍春衫惜旧香》

莫匆匆归去

宋代·叶清臣《贺圣朝·留别》

而今往事难重省，归梦绕秦楼

宋代·王雱《眼儿媚·杨柳丝丝弄轻柔》

听杜宇声声，劝人不如归去

宋代·柳永《安公子·远岸收残雨》

秋千慵困解罗衣，画堂双燕归

宋代·欧阳修《阮郎归·南园春半踏青时》

夕阳无语燕归愁

宋代·吴文英《浣溪沙·门隔花深梦旧游》

鬓边觑，试把花卜归期，才簪又重数

宋代·辛弃疾《祝英台近·晚春》

罗帐灯昏，哽咽梦中语：是他春带愁来，春归何处

宋代·辛弃疾《祝英台近·晚春》

未羞他、双燕归来，画帘半卷

宋代·张炎《解连环·孤雁》

残日下，渔人鸣榔归去

宋代·柳永《夜半乐·冻云黯淡天气》

惨离怀，空恨岁晚归期阻

宋代·柳永《夜半乐·冻云黯淡天气》

回首乡关归路难

宋代·蒋氏女《减字木兰花·题雄州驿》

远信还因归燕误

宋代·赵令畤《蝶恋花·欲减罗衣寒未去》

愁损辞乡去国人

宋代·朱敦儒《采桑子·彭浪矶》

遍江南江北，欲归何处

宋代·吴潜《满江红·送李御带珙》

回首层楼归去懒，早新月、挂梧桐

宋代·陈允平《唐多令·秋暮有感》

何日是归年

宋代·None《望江南·燕塞雪》

宿燕夜归银烛外，啼莺声在绿阴中

宋代·吴文英《望江南·三月暮》

双燕归来问我，怎生不上帘钩

宋代·万俟咏《木兰花慢·恨莺花渐老》

且莫辞沉醉，听取阳关彻

宋代·寇准《踏莎行·寒草烟光阔》

天际目归舟

宋代·陈亮《南乡子·风雨满苹洲》

迎得云归，还送云别

宋代·李之仪《忆秦娥·用太白韵》

既归，不寝，追和四章，多用古人诗赋，各有一笑字，聊以自宽

宋代·洪皓《江梅引·忆江梅》

华表月明归夜鹤，叹当时、花竹今如此

宋代·吴文英《金缕歌·陪履斋先生沧浪看梅》

圉圉从它归丙穴

宋代·洪适《渔家傲引·子月水寒风又烈》

空归不管旁人说

宋代·洪适《渔家傲引·子月水寒风又烈》

细雨归鸿，孤山无限春寒

宋代·吴文英《高阳台·落梅》

故国梅花归梦，愁损绿罗裙

宋代·孔夷《南浦·旅怀》

心期切处，更有多少凄凉，殷勤留与归时说

宋代·张元干《石州慢·寒水依痕》

泣归香阁恨

宋代·陈达叟《菩萨蛮·举头忽见衡阳雁》

弟兄华发，远山修水，异日同归处

宋代·黄大临《青玉案·和贺方回韵送山谷弟贬宜州》

有意送春归，无计留春住

宋代·None《楚天遥过清江引·有意送春归》

毕竟年年用着来，何似休归去

宋代·None《楚天遥过清江引·有意送春归》

目断楚天遥，不见春归路

宋代·None《楚天遥过清江引·有意送春归》

燕子归来依旧忙

宋代·谢克家《忆君王·依依宫柳拂宫墙》

镇日思归归未得，孤负殷勤杜宇

宋代·None《念奴娇·避地溢江书于新亭》

燕子归来，雕梁何处，底事呢喃语

宋代·None《念奴娇·避地溢江书于新亭》

怅年华，不禁搔首，又在涯，弹泪送春归

宋代·None《八声甘州·摘青梅荐酒》

秋晚恰归来

宋代·江开《菩萨蛮·商妇怨》

倚楼人未归

宋代·吴文英《醉桃源·赠卢长笛》

【典故出处】《诗经》

所有典故：

言告师氏，言告言归。薄污我私，薄浣我衣。害浣害否？归宁父母。

春秋·佚名《葛覃》

桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。

春秋·佚名《桃夭》

桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。

春秋·佚名《桃夭》

桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。

春秋·佚名《桃夭》

维鹊有巢，维鸠居之。之子于归，百两御之。

春秋·佚名《鹊巢》

殷其雷，在南山之阳。何斯违斯，莫敢或遑？振振君子，归哉归哉！

春秋·佚名《殷其雷》

江有汜，之子归，不我以。不我以，其后也悔。

春秋·佚名《江有汜》

燕燕于飞，差池其羽。之子于归，远送于野。瞻望弗及，泣涕如雨。

春秋·佚名《燕燕》

从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。

春秋·佚名《击鼓》

式微，式微，胡不归？微君之故，胡为乎中露！

春秋·佚名《式微》

式微，式微，胡不归？微君之躬，胡为乎泥中！

春秋·佚名《式微》

自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。

春秋·佚名《静女》

载驰载驱，归唁卫侯。驱马悠悠，言至于漕。大夫跋涉，我心则忧。

春秋·佚名《载驰》

扬之水，不流束薪。彼其之子，不与我戍申。怀哉怀哉，曷月予还归哉？

春秋·佚名《国风·王风·扬之水》

扬之水，不流束楚。彼其之子，不与我戍甫。怀哉怀哉，曷月予还归哉？

春秋·佚名《国风·王风·扬之水》

扬之水，不流束蒲。彼其之子，不与我戍许。怀哉怀哉，曷月予还归哉？

春秋·佚名《国风·王风·扬之水》

虫飞薨薨，甘与子同梦。会且归矣，无庶予子憎。

春秋·佚名《鸡鸣》

南山崔崔，雄狐绥绥。鲁道有荡，齐子由归。既曰归止，曷又怀止？

春秋·佚名《南山》

敝笱在梁，其鱼鲂鳏。齐子归止，其从如云。

春秋·佚名《敝笱》

蜉蝣之羽，衣裳楚楚。心之忧矣，於我归处。

春秋·佚名《蜉蝣》

我徂东山，慆慆不归。我来自东，零雨其濛。我东曰归，我心西悲。制彼裳衣，勿士行枚。蜎々者蠋，烝在桑野。敦彼独宿，亦在车下。

春秋·佚名《东山》

四牡騑騑，周道倭迟。岂不怀归？王事靡盬，我心伤悲。

春秋·佚名《四牡》

采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。 靡室靡家，猃狁之故。不遑启居，猃狁之故。

春秋·佚名《采薇》

湛湛露斯，匪阳不晞。厌厌夜饮，不醉无归。

春秋·佚名《湛露》

黄鸟黄鸟，无集于穀，无啄我粟。此邦之人，不我肯穀。言旋言归，复我邦族。

春秋·佚名《小雅·黄鸟》

弁彼鸴斯，归飞提提。民莫不穀，我独于罹。何辜于天？我罪伊何？心之忧矣，云如之何？

春秋·佚名《小弁》

彼都人士，狐裘黄黄。其容不改，出言有章。行归于周，万民所望。

春秋·佚名《都人士》

终朝采绿，不盈一匊。予发曲局，薄言归沐。

春秋·佚名《采绿》

【典故出处】《论语》

所有典故：

曾子曰：慎终追远，民德归厚矣。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》

子曰：“管仲之器小哉！”或曰：“管仲俭乎？”曰：“管氏有三归，官事不摄。焉得俭？”“然则管仲知礼乎？”曰：“邦君树塞门，管氏亦树塞门。邦君为两君之好，有反坫，管氏亦有反坫。管氏而知礼，孰不知礼？”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》

子在陈曰：“归与，归与！吾党之小子狂简，斐然成章，不知所以裁之。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

子华使于齐，冉子为其母请粟。子曰：“与之釜。”请益。曰：“与之庚。”冉子于其粟五秉，子曰：“赤之适齐也，乘肥马，衣轻裘。吾闻之也，君子周急不继富。”原思为之宰，与之粟九百，辞。子曰：“毋以与尔邻里乡党乎？”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

季氏使闵子骞为费宰。闵子骞曰：“善为我辞焉。如有复我者，则吾必在汶上矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

曾子有疾，孟敬子问之，曾子言曰：“鸟之将死，其鸣也哀，人之将死，其言也善。君子所贵乎道者三：动容貌，斯远暴慢矣；正颜色，斯近信矣；出辞气，斯远鄙悖矣。笾豆之事，则有司存。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》

朋友死，无所归，曰：“于我殡。”朋友之馈，虽车马，非祭肉，不拜。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《乡党第十》

子路、曾皙、冉有、公西华伺坐，子曰：“以吾壹日长乎尔，毋吾以也。居则曰：不吾知也。如或知尔，则何以哉？”子路率尔对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑，由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”夫子哂之：“求，尔何如？”对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”“赤，尔何如？”对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”“点，尔何如？”鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。”子曰：“何伤乎？亦各言其志也。”曰：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”夫子喟然叹曰：“吾与点也。”三子者出，曾皙后，曾皙曰：“夫三子者之言何如？”子曰：“亦各言其志也已矣。”曰：“夫子何哂由也？”曰：“为国以礼。其言不让，是故哂之。”“唯求则非邦也与？”“安见方六七十如五六十而非邦也者？”“唯赤则非邦也与？”“宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大！”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。壹日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

子曰：“辞，达而已矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》

季氏将伐颛臾，冉有季路见于孔子曰：“季氏将有事于颛臾。”孔子曰：“求，无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也，何以伐为？”冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者，皆不欲也。”孔子曰：“求，周任有言曰：陈力就列，不能者止。危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣。且尔言过矣。虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？”冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费，今不取，后世必为子孙忧。”孔子曰：“求，君子疾夫舍曰欲之，而必为之辞。丘也，闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安，盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。今由与求也，相夫子，远人不服而不能来也，邦分崩离析而不能守也，而谋动干戈于邦内，吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

阳货欲见孔子，孔子不见，归孔子豚，孔子时其亡也而往拜之，遇诸途，谓孔子曰：“来，予与尔言。曰：怀其宝，而迷其邦。可谓仁乎？”曰：“不可。”“好从事而亟失时，可谓知乎？”曰：“不可。”“日月逝矣，岁不我与。”孔子曰：“诺。吾将仕矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

孺悲欲见孔子，孔子辞以疾，将命者出户，取瑟而歌，使之闻之。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

齐人归女乐，季桓子受之，三日不朝，孔子行。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》

子贡曰：“纣之不善，不如是之甚也。是以君子恶居下流，天下之恶皆归焉。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

尧曰：“咨，尔舜，天之历数在尔躬，允执其中。四海困穷，天禄永终。”舜亦以命禹，曰：“予小子履，敢用玄牡，敢昭告于皇皇后帝，有罪不敢赦，帝臣不蔽，简在帝心。朕躬有罪，无以万方，万方有罪，罪在朕躬。周有大赉，善人是富。虽有周亲，不如仁人。百姓有过，在予壹人。谨权量，审法度，修废官，四方之政行焉。兴灭国，继绝世，举逸民，天下之民归心焉。所重民，食丧祭。宽则得众，信则民任焉，敏则有功，公则说。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《尧曰第二十》

【典故出处】《周易》

所有典故：

九二:不克讼,归而逋,其邑人三百户。无眚。

西周·姬昌《讼卦》

六五:帝乙归妹,以祉元吉。

西周·姬昌《泰卦》

《渐》:女归吉,利贞。

西周·姬昌《渐卦》

《归妹》:征凶,无攸利。

西周·姬昌《归妹卦》

初九:归妹以娣,跛能履,征吉。

西周·姬昌《归妹卦》

六三:归妹以须,反归以娣。

西周·姬昌《归妹卦》

九四:归妹愆期,迟归有时。

西周·姬昌《归妹卦》

六五:帝乙归妹,其君之袂,不如其娣之袂良,月几望,吉。

西周·姬昌《归妹卦》

【典故出处】《唐诗》

所有典故：

春草明年绿，王孙归不归

唐代·王维《送别 / 山中送别 / 送友》

荷笠带斜阳，青山独归远

唐代·刘长卿《送灵澈上人》

铅华不可弃，莫是藁砧归

唐代·权德舆《玉台体》

故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州

唐代·李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还

唐代·李白《早发白帝城 / 白帝下江陵》

君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池

唐代·李商隐《夜雨寄北》

三春白雪归青冢，万里黄河绕黑山

唐代·柳中庸《征人怨 / 征怨》

等是有家归未得，杜鹃休向耳边啼

唐代·None《杂诗》

竹喧归浣女，莲动下渔舟

唐代·王维《山居秋暝》

迢递嵩高下，归来且闭关

唐代·王维《归嵩山作》

我行殊未已，何日复归来

唐代·宋之问《题大庾岭北驿》

晓随天仗入，暮惹御香归

唐代·岑参《寄左省杜拾遗》

肠断未忍扫，眼穿仍欲归

唐代·李商隐《落花》

江村独归处，寂寞养残生

唐代·杜甫《奉济驿重送严公四韵》

此道昔归顺，西郊胡正繁

唐代·杜甫《至德二载甫自京金光门出问道归凤翔乾元初…有悲往事》

近得归京邑，移官岂至尊

唐代·杜甫《至德二载甫自京金光门出问道归凤翔乾元初…有悲往事》

远梦归侵晓，家书到隔年

唐代·杜牧《旅宿》

忽闻歌古调，归思欲沾巾

唐代·杜审言《和晋陵陆丞早春游望》

寂寂竟何待，朝朝空自归

唐代·孟浩然《留别王侍御维 / 留别王维》

北阙休上书，南山归敝庐

唐代·孟浩然《岁暮归南山 / 归故园作 / 归终南山》

何因不归去

唐代·韦应物《淮上喜会梁川故人 / 淮上喜会梁州故人》

几行归塞尽，念尔独何之

唐代·崔涂《孤雁二首·其二》

无人收废帐，归马识残旗

唐代·张籍《没蕃故人》

老至居人下，春归在客先

唐代·刘长卿《新年作》

残云归太华，疏雨过中条

唐代·许浑《秋日赴阙题潼关驿楼 / 行次潼关逢魏扶东归》

报道山中去，归时每日斜

唐代·皎然《寻陆鸿渐不遇》

路出寒云外，人归暮雪时

唐代·卢纶《李端公 / 送李端》

罢归无旧业，老去恋明时

唐代·刘长卿《送李中丞之襄州 / 送李中丞归汉阳别业》

吊影分为千里雁，辞根散作九秋蓬

唐代·白居易《望月有感》

红楼隔雨相望冷，珠箔飘灯独自归

唐代·李商隐《春雨》

画图省识春风面，环佩空归夜月魂

唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其三》

玉玺不缘归日角，锦帆应是到天涯

唐代·李商隐《隋宫》

波上马嘶看棹去，柳边人歇待船归

唐代·温庭筠《利州南渡》

巫峡啼猿数行泪，衡阳归雁几封书

唐代·高适《送李少府贬峡中王少府贬长沙》

云边雁断胡天月，陇上羊归塞草烟

唐代·温庭筠《苏武庙》

三湘愁鬓逢秋色，万里归心对月明

唐代·卢纶《晚次鄂州》

斜阳照墟落，穷巷牛羊归

唐代·王维《渭川田家》

圣代无隐者，英灵尽来归

唐代·王维《送綦毋潜落第还乡 / 送别》

当时浣纱伴，莫得同车归

唐代·王维《西施咏》

当君怀归日，是妾断肠时

唐代·李白《春思》

君言不得意，归卧南山陲

唐代·王维《送别》

将家就鱼麦，归老江湖边

唐代·元结《贼退示官吏》

告归常局促，苦道来不易

唐代·杜甫《梦李白二首·其二》

荡胸生曾云，决眦入归鸟

唐代·杜甫《望岳》

暮从碧山下，山月随人归

唐代·李白《下终南山过斛斯山人宿置酒》

时见归村人，沙行渡头歇

唐代·孟浩然《秋登兰山寄张五 / 秋登万山寄张五 / 九月九日岘山寄张子容 / 秋登万山》

樵人归欲尽，烟鸟栖初定

唐代·孟浩然《宿业师山房期丁大不至 / 宿业师山房待丁大不至》

人归山郭暗，雁下芦洲白

唐代·韦应物《夕次盱眙县》

涧底束荆薪，归来煮白石

唐代·韦应物《寄全椒山中道士》

君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归

唐代·白居易《长恨歌》

幽人归独卧，滞虑洗孤清

唐代·张九龄《幽人归独卧》

忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

莫辞更坐弹一曲，为君翻作《琵琶行》

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛

唐代·岑参《白雪歌送武判官归京》

帝曰汝度功第一，汝从事愈宜为辞

唐代·李商隐《韩碑》

汤盘孔鼎有述作，今无其器存其辞

唐代·李商隐《韩碑》

胡人落泪沾边草，汉使断肠对归客

唐代·李颀《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》

五岳寻仙不辞远，一生好入名山游

唐代·李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》

不露文章世已惊，未辞翦伐谁能送

唐代·杜甫《古柏行》

黄云陇底白云飞，未得报恩不能归

唐代·李颀《古意》

盘赐将军拜舞归，轻纨细绮相追飞

唐代·杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》

人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门

唐代·孟浩然《夜归鹿门山歌 / 夜归鹿门歌》

嗟哉吾党二三子，安得至老不更归

唐代·韩愈《山石》

君歌声酸辞且苦，不能听终泪如雨

唐代·韩愈《八月十五夜赠张功曹》

银筝夜久殷勤弄，心怯空房不忍归

唐代·王维《秋夜曲》

罗帷送上七香车，宝扇迎归九华帐

唐代·王维《洛阳女儿行》

出洞无论隔山水，辞家终拟长游衍

唐代·王维《桃源行》

行路难，归去来

唐代·李白《行路难·其二》

不信妾断肠，归来看取明镜前

唐代·李白《长相思·其二》

回舟不待月，归去越王家

唐代·李白《子夜吴歌·夏歌》

戍客望边邑，思归多苦颜

唐代·李白《关山月》

去时里正与裹头，归来头白还戍边

唐代·杜甫《兵车行》

血污游魂归不得

唐代·杜甫《哀江头》

临行密密缝，意恐迟迟归

唐代·孟郊《游子吟》

汉家烟尘在东北，汉将辞家破残贼

唐代·高适《燕歌行》

【典故出处】《岳阳楼记》

微斯人，吾谁与归

宋代·范仲淹《岳阳楼记》

【典故出处】《永州八记》

觉而起，起而归

唐代·柳宗元《永州八记》

苍然暮色，自远而至，至无所见，而犹不欲归

唐代·柳宗元《永州八记》

【典故出处】《洛神赋》

感宋玉对楚王神女之事，遂作斯赋，其词曰：余从京域，言归东藩，背伊阙，越轘辕，经通谷，陵景山

魏晋·曹植《洛神赋》

无良媒以接欢兮，托微波而通辞

魏晋·曹植《洛神赋》

含辞未吐，气若幽兰

魏晋·曹植《洛神赋》

命仆夫而就驾，吾将归乎东路

魏晋·曹植《洛神赋》

【典故出处】《阿房宫赋》

妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦，朝歌夜弦，为秦宫人

唐代·杜牧《阿房宫赋》

【典故出处】《醉翁亭记》

若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也

宋代·欧阳修《醉翁亭记》

朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也

宋代·欧阳修《醉翁亭记》

已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也

宋代·欧阳修《醉翁亭记》

【典故出处】《别赋》

视乔木兮故里，决北梁兮永辞，左右兮魄动，亲朋兮泪滋

南北朝·江淹《别赋》

【典故出处】《神女赋》

陈嘉辞而云对兮，吐芬芳其若兰

先秦·宋玉《神女赋》

欢情未接，将辞而去；迁延引身，不可亲附

先秦·宋玉《神女赋》

意离未绝，神心怖覆；礼不遑讫，辞不及究；愿假须臾，神女称遽

先秦·宋玉《神女赋》

【典故出处】《登楼赋》

情眷眷而怀归兮，孰忧思之可任

两汉·王粲《登楼赋》

昔尼父之在陈兮，有归欤之叹音

两汉·王粲《登楼赋》

【典故出处】《沧浪亭记》

予以罪废，无所归

宋代·苏舜钦《沧浪亭记》

予时榜小舟，幅巾以往，至则洒然忘其归

宋代·苏舜钦《沧浪亭记》

【典故出处】《思旧赋》

悼嵇生之永辞兮，顾日影而弹琴

魏晋·向秀《思旧赋》

【典故出处】《归田赋》

超埃尘以遐逝，与世事乎长辞

两汉·张衡《归田赋》

【典故出处】《鵩鸟赋》

其辞曰：单阏之岁兮，四月孟夏，庚子日斜兮，鵩集予舍

两汉·贾谊《鵩鸟赋》

【典故出处】《吊屈原赋》

谊追伤之，因自喻，其辞曰：恭承嘉惠兮，俟罪长沙；侧闻屈原兮，自沉汨罗

两汉·贾谊《吊屈原赋》

【典故出处】《月赋》

又称歌曰：月既没兮露欲晞，岁方晏兮无与归

南北朝·谢庄《月赋》

【典故出处】《虎丘记》

而北为平远堂旧址，空旷无际，仅虞山一点在望，堂废已久，余与江进之谋所以复之，欲祠韦苏州、白乐天诸公于其中；而病寻作，余既乞归，恐进之之兴亦阑矣

明代·袁宏道《虎丘记》

【典故出处】《三都赋》

于辞则易为藻饰，于义则虚而无徵

魏晋·左思《三都赋》

聊举其一隅，摄其体统，归诸诂训焉

魏晋·左思《三都赋》

凯归同饮，疏爵普畴

魏晋·左思《三都赋》

丧乱既弭而能宴，武人归兽而去战

魏晋·左思《三都赋》

盖比物以错辞，述清都之闲丽

魏晋·左思《三都赋》

天经地纬，理有大归

魏晋·左思《三都赋》

百川派别，归海而会

魏晋·左思《三都赋》

山鸡归飞而来栖，翡翠列巢以重行

魏晋·左思《三都赋》

陈兵而归，兰锜内设

魏晋·左思《三都赋》

汔可休而凯归，揖天吴与阳侯

魏晋·左思《三都赋》

舜禹游焉，没齿而忘归，精灵留其山阿，玩其奇丽也

魏晋·左思《三都赋》

出则连骑，归从百两

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《李夫人赋》

饰新官以延贮兮，泯不归乎故乡

两汉·刘彻《李夫人赋》

势路日以远兮，遂荒忽而辞去

两汉·刘彻《李夫人赋》

【典故出处】《雪赋》

授简于司马大夫，曰：“抽子秘思，骋子妍辞，侔色揣称，为寡人赋之

南北朝·谢惠连《雪赋》

驰遥思于千里，愿接手而同归

南北朝·谢惠连《雪赋》

【典故出处】《七发》

于是使博辩之士，原本山川，极命草木，比物属事，离辞连类

两汉·枚乘《七发》

观其所驾轶者，所擢拔者，所扬汩者，所温汾者，所涤汔者，虽有心略辞给，固未能缕形其所由然也

两汉·枚乘《七发》

流揽无穷，归神日母

两汉·枚乘《七发》

【典故出处】《洞箫赋》

颓唐遂往，长辞远逝，漂不还兮

两汉·王褒《洞箫赋》

【典故出处】《高唐赋》

去而辞曰：‘妾在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨

先秦·宋玉《高唐赋》

秭归思妇，垂鸡高巢

先秦·宋玉《高唐赋》

传祝已具，言辞已毕

先秦·宋玉《高唐赋》

【典故出处】《刺世疾邪赋》

鲁生闻此辞，紧而作歌曰：势家多所宜，咳唾自成珠；被褐怀金玉，兰蕙化为刍

两汉·赵壹《刺世疾邪赋》

【典故出处】《逐贫赋》

心有所怀，愿得尽辞

两汉·扬雄《逐贫赋》

”言辞既磬，色厉目张，摄齐而兴，降阶下堂

两汉·扬雄《逐贫赋》

”余乃避席，辞谢不直：“请不贰过，闻义则服

两汉·扬雄《逐贫赋》

【典故出处】《游灵岩记》

启为客最少，然敢执笔而不辞者，亦将有以私识其幸也

明代·高启《游灵岩记》

【典故出处】《幽通赋》

戎女烈而丧孝兮，伯徂归于龙虎

两汉·班固《幽通赋》

【典故出处】《游虞山记》

少霁，自山之面下，困惫而归

清代·沈德潜《游虞山记》

【典故出处】《北征赋》

首身分而不寤兮，犹数功而辞鱤

两汉·班彪《北征赋》

【典故出处】《东征赋》

且从众而就列兮，听天命之所归

两汉·班昭《东征赋》

【典故出处】《鹦鹉赋》

其辞曰：惟西域之灵鸟兮，挺自然之奇姿

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

尔乃归穷委命，离群丧侣

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

女辞家而适人，臣出身而事主

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

心怀归而弗果，徒怨毒于一隅

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

期守死以报德，甘尽辞以效愚

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

【典故出处】《述行赋》

到偃师，病比前，得归

两汉·蔡邕《述行赋》

甘衡门以宁神兮，詠都人而思归

两汉·蔡邕《述行赋》

【典故出处】《封燕然山铭》

其辞曰：铄王师兮征荒裔，剿凶虐兮截海外

两汉·班固《封燕然山铭》

【典故出处】《孟子》

所有典故：

诚如是也，民归之，由水之就下，沛然谁能御之

战国·孟子《梁惠王章句上第六节》

’从之者如归市

战国·孟子《梁惠王章句下第十五节》

天下归殷久矣，久则难变也

战国·孟子《公孙丑章句上第一节》

无若宋人然：宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然归

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

”曰：“诐辞知其所蔽，淫辞知其所陷，邪辞知其所离，遁辞知其所穷

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

”“宰我、子贡善为说辞，冉牛、闵子、颜渊善言德行

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

孔子兼之，曰：‘我于辞命则不能也

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

无辞让之心，非人也

战国·孟子《公孙丑章句上第六节》

是故诸侯虽有善其辞命而至者，不受也

战国·孟子《公孙丑章句上第九节》

公孙丑曰：“昔者辞以病，今日吊，或者不可乎

战国·孟子《公孙丑章句下第二节》

”使数人要于路，曰：“请必无归，而造于朝

战国·孟子《公孙丑章句下第二节》

行者必以赆，辞曰：‘馈赆

战国·孟子《公孙丑章句下第三节》

孟子谓蚳鼃曰：“子之辞灵丘而请士师，似也，为其可以言也

战国·孟子《公孙丑章句下第五节》

今之君子，岂徒顺之，又从为之辞

战国·孟子《公孙丑章句下第九节》

孟子致为臣而归

战国·孟子《公孙丑章句下第十节》

今又弃寡人而归，不识可以继此而得见乎

战国·孟子《公孙丑章句下第十节》

如使予欲富，辞十万而受万，是为欲富乎

战国·孟子《公孙丑章句下第十节》

夫出昼而王不予追也，予然后浩然有归志

战国·孟子《公孙丑章句下第十二节》

昔者孔子没，三年之外，门人治任将归，入揖于子贡，相向而哭，皆失声，然后归

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

子贡反，筑室于场，独居三年，然后归

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

盖归反虆梩而掩之

战国·孟子《滕文公章句上第五节》

”我不贯与小人乘，请辞

战国·孟子《滕文公章句下第一节》

’圣王不作，诸侯放恣，处士横议，杨朱墨翟之言，盈天下，天下之言，不归杨则归墨

战国·孟子《滕文公章句下第九节》

闲先圣之道，距杨墨，放淫辞，邪说者，不得作，作于其心，害于其事，作于其事，害于其政，圣人复起，不易吾言矣

战国·孟子《滕文公章句下第九节》

我亦欲正人心，息邪说，距跛行，放淫辞，以承三圣者

战国·孟子《滕文公章句下第九节》

他日归，则有馈其兄生鹅者，己频顣曰：‘恶用是鶂鶂者为哉

战国·孟子《滕文公章句下第十节》

行有不得者，皆反求诸己，其身正而天下归之

战国·孟子《离娄章句上第四节》

民之归仁也，犹水之就下、兽之走圹也

战国·孟子《离娄章句上第九节》

孟子曰：“伯夷辟纣，居北海之滨，闻文王作，兴曰：‘盍归乎来

战国·孟子《离娄章句上第十三节》

’太公辟纣，居东海之滨，闻文王作，兴曰：‘盍归乎来

战国·孟子《离娄章句上第十三节》

’二老者，天下之大老也，而归之，是天下之父归之也

战国·孟子《离娄章句上第十三节》

天下之父归之，其子焉往

战国·孟子《离娄章句上第十三节》

孟子曰：“天下大悦而将归己

战国·孟子《离娄章句上第二十八节》

视天下悦而归己，犹草芥也

战国·孟子《离娄章句上第二十八节》

其妻归，告其妾曰：“良人者，所仰望而终身也

战国·孟子《离娄章句下第三十三节》

为不顺于父母，如穷人无所归

战国·孟子《万章章句上第一节》

’故说诗者，不以文害辞，不以辞害志

战国·孟子《万章章句上第四节》

如以辞而已矣，云汉之诗曰：‘周余黎民，靡有孑遗

战国·孟子《万章章句上第四节》

三年，以听伊尹之训己也，复归于亳

战国·孟子《万章章句上第六节》

圣人之行不同也，或远或近，或去或不去，归洁其身而已矣

战国·孟子《万章章句上第七节》

柳下惠，不羞污君，不辞小官

战国·孟子《万章章句下第一节》

”曰：“请无以辞却之，以心却之，曰‘其取诸民之不义也’，而以他辞无受，不可乎

战国·孟子《万章章句下第四节》

殷受夏，周受殷，所不辞也

战国·孟子《万章章句下第四节》

为贫者，辞尊居卑，辞富居贫

战国·孟子《万章章句下第五节》

子归而求之，有余师

战国·孟子《告子章句下第二节》

不恶污君，不辞小官者，柳下惠也

战国·孟子《告子章句下第六节》

’曰：‘凡我同盟之人，既盟之后，言归于好

战国·孟子《告子章句下第七节》

孟子曰：“伯夷辟纣，居北海之滨，闻文王作兴，曰：‘盍归乎来

战国·孟子《尽心章句上第二十二节》

’太公辟纣，居东海之滨，闻文王作兴，曰：‘盍归乎来

战国·孟子《尽心章句上第二十二节》

’天下有善养老，则仁人以为己归矣

战国·孟子《尽心章句上第二十二节》

久假而不归，恶知其非有也

战国·孟子《尽心章句上第三十节》

孟子曰：“逃墨必归于杨，逃杨必归于儒

战国·孟子《尽心章句下第二十六节》

万章问曰：“孔子在陈曰：‘盍归乎来

战国·孟子《尽心章句下第三十七节》

【典故出处】《大学》

所有典故：

”无情者不得尽其辞

春秋·曾子《第五章》

之子于归，宜其家人

春秋·曾子《第十章》

【典故出处】《中庸》

所有典故：

”无情者不得尽其辞

春秋·子思《第五章》

之子于归，宜其家人

春秋·子思《第十章》

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