【典故出处】《诗经》
所有典故：
蝃蝀在东，莫之敢指。女子有行，远父母兄弟。
春秋·佚名《蝃蝀》
【典故出处】《楚辞》
所有典故：
国殇操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接；旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先；凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤；霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓；天时怼兮威灵怒，严杀尽兮弃原野；出不入兮往不反，平原忽兮路超远；带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩；诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌；身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄
先秦·屈原《九歌》
路不周以左转兮，指西海以为期
先秦·屈原《离骚》
所作忠而言之兮，指苍天以为正
先秦·屈原《九章》
出国门而轸怀兮，甲之鼂吾以行
先秦·屈原《九章》
望三王以为像兮，指彭咸以为仪
先秦·屈原《九章》
曾不知路之曲直兮，南指月与列星
先秦·屈原《九章》
逢流星兮问路，顾我指兮从左
两汉·王逸《九思》
不从俗而诐行兮，直躬指而信志
两汉·刘向《九叹》
出国门而端指兮，冀壹寤而锡还
两汉·刘向《九叹》
引日月以指极兮，少须臾而释思
两汉·刘向《九叹》
绝都广以直指兮，历祝融于硃冥
两汉·刘向《九叹》
徵九神于回极兮，建虹采以招指
两汉·刘向《九叹》
【典故出处】《论语》
所有典故：
或问禘之说。子曰：“不知也。知其说者之于天下也，其如示诸斯乎？”指其掌。
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》
升车，必正立执绥。车中，不内顾，不疾言，不亲指。
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《乡党第十》
【典故出处】《周易》
所有典故：
蛊:元亨。利涉大川;先甲三日,后甲三日。
西周·姬昌《蛊卦》
【典故出处】《唐诗》
所有典故：
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干
唐代·李商隐《无题·相见时难别亦难》
春心莫共花争发，一寸相思一寸灰
唐代·李商隐《无题·飒飒东风细雨来》
最是楚宫俱泯灭，舟人指点到今疑
唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其二》
伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹
唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其五》
敢将十指夸针巧，不把双眉斗画长
唐代·秦韬玉《贫女》
回日楼台非甲帐，去时冠剑是丁年
唐代·温庭筠《苏武庙》
下窥指高鸟，俯听闻惊风
唐代·岑参《与高适薛据同登慈恩寺浮图》
美服患人指，高明逼神恶
唐代·张九龄《感遇十二首·其四》
将军金甲夜不脱，半夜军行戈相拨，风头如刀面如割
唐代·岑参《走马川行奉送出师西征 / 走马川行奉送封大夫出师西征》
愿得燕弓射大将，耻令越甲鸣吾军
唐代·王维《老将行》
十五始展眉，愿同尘与灰
唐代·李白《长干行·其一》
醉和金甲舞，雷鼓动山川
唐代·卢纶《和张仆射塞下曲·其四》
【典故出处】《宋词》
所有典故：
念双燕、难凭远信，指暮天、空识归航
宋代·柳永《玉蝴蝶·望处雨收云断》
道去程今夜，遥指前村烟树
宋代·柳永《安公子·远岸收残雨》
行行指月行行说
宋代·赵佶《醉落魄·预赏景龙门追悼明节皇后》
【典故出处】《永州八记》
今年九月二十八日，因坐法华西亭，望西山，始指异之
唐代·柳宗元《永州八记》
【典故出处】《洛神赋》
抗琼珶以和予兮，指潜渊而为期
魏晋·曹植《洛神赋》
【典故出处】《风赋》
动沙堁，吹死灰，骇溷浊，扬腐余，邪薄入瓮牖，至于室庐
先秦·宋玉《风赋》
【典故出处】《归田赋》
弹五弦之妙指，咏周、孔之图书
两汉·张衡《归田赋》
【典故出处】《冷泉亭记》
由寺观，冷泉亭为甲
唐代·白居易《冷泉亭记》
潜利阴益，可胜言哉!斯所以最余杭而甲灵隐也
唐代·白居易《冷泉亭记》
于是五亭相望，如指之列，可谓佳境殚矣，能事毕矣
唐代·白居易《冷泉亭记》
【典故出处】《三都赋》
楸梓木兰，次舍甲乙
魏晋·左思《三都赋》
三属之甲，缦胡之缨
魏晋·左思《三都赋》
薄戍绵幂，无异蛛蝥之网；弱卒琐甲，无异螳螂之卫
魏晋·左思《三都赋》
朅异之所丛育，鳞甲之所集往
魏晋·左思《三都赋》
葺鳞镂甲，诡类舛错
魏晋·左思《三都赋》
坐组甲，建祀姑
魏晋·左思《三都赋》
俞骑骋路，指南司方
魏晋·左思《三都赋》
麾城若振槁，搴旗若顾指
魏晋·左思《三都赋》
虽带甲一朝，而元功远致
魏晋·左思《三都赋》
于后则却背华容，北指昆仑
魏晋·左思《三都赋》
百果甲宅，异色同荣
魏晋·左思《三都赋》
亦有甲第，当衢向术
魏晋·左思《三都赋》
【典故出处】《游虞山记》
僧指南为太公石室；南而西为招真宫，为读书台；西北为拂水岩，水下奔如虹，颓风逆施，倒跃而上，上拂数十丈，又西有三杳石、石城、石门，山后有石洞通海，时潜海物，人莫能名
清代·沈德潜《游虞山记》
【典故出处】《北征赋》
遂舒节以远逝兮，指安定以为期
两汉·班彪《北征赋》
【典故出处】《封燕然山铭》
勒以八阵，莅以威神，玄甲耀目，朱旗绛天
两汉·班固《封燕然山铭》
【典故出处】《孟子》
所有典故：
填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走
战国·孟子《梁惠王章句上第三节》
壮者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其长上，可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣
战国·孟子《梁惠王章句上第五节》
抑王兴甲兵，危士臣，构怨于诸侯，然后快于心与
战国·孟子《梁惠王章句上第八节》
’太甲曰：‘天作孽，犹可违
战国·孟子《公孙丑章句上第四节》
故曰：城郭不完，兵甲不多，非国之灾也
战国·孟子《离娄章句上第一节》
太甲曰：‘天作孽，犹可违
战国·孟子《离娄章句上第八节》
太甲颠覆汤之典刑，伊尹放之于桐
战国·孟子《万章章句上第六节》
三年，太甲悔过，自怨自艾，于桐处仁迁义
战国·孟子《万章章句上第六节》
孟子曰：“今有无名之指，屈而不信，非疾痛害事也，如有能信之者，则不远秦楚之路，为指之不若人也
战国·孟子《告子章句上第十二节》
养其一指而失其肩背，而不知也，则为狼疾人也
战国·孟子《告子章句上第十四节》
”曰：“轲也请无问其详，愿闻其指
战国·孟子《告子章句下第四节》
’放太甲于桐，民大悦
战国·孟子《尽心章句上第三十一节》
太甲贤
战国·孟子《尽心章句上第三十一节》
孟子曰：“言近而指远者，善言也
战国·孟子《尽心章句下第三十二节》
【典故出处】《大学》
所有典故：
”《太甲》曰：“顾諟天之明命
春秋·曾子《第二章》
曾子曰：“十目所视，十手所指，其严乎
春秋·曾子《第七章》
【典故出处】《中庸》
所有典故：
”《太甲》曰：“顾諟天之明命
春秋·子思《第二章》
曾子曰：“十目所视，十手所指，其严乎
春秋·子思《第七章》
