【典故出处】《诗经》
所有典故：
君子偕老，副笄六珈。委委佗佗，如山如河，象服是宜。子之不淑，云如之何？
春秋·佚名《君子偕老》
【典故出处】《楚辞》
所有典故：
思旧故以想象兮，长太息而掩涕
先秦·屈原《远游》
玄螭虫象并出进兮，形蟉虯而逶蛇
先秦·屈原《远游》
冯翼惟象，何以识之
先秦·屈原《天问》
灵蛇吞象，厥大何如
先秦·屈原《天问》
东君暾将出兮东方，照吾槛兮扶桑；抚余马兮安驱，夜皎皎兮既明；驾龙輈兮乘雷，载云旗兮委蛇；长太息兮将上，心低徊兮顾怀；羌声色兮娱人，观者儋兮忘归；縆瑟兮交鼓，萧钟兮瑶簴；鸣篪兮吹竽，思灵保兮贤姱；翾飞兮翠曾，展诗兮会舞；应律兮合节，灵之来兮敝日；青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼；操余弧兮反沦降，援北斗兮酌桂浆；撰余辔兮高驰翔，杳冥冥兮以东行
先秦·屈原《九歌》
为余驾飞龙兮，杂瑶象以为车
先秦·屈原《离骚》
赤蚁若象，玄蜂若壶些
先秦·屈原《招魂》
菎蔽象棋，有六簙些
先秦·屈原《招魂》
飞朱鸟使先驱兮，驾太一之象舆
两汉·贾谊《惜誓》
怀瑶象而佩琼兮，愿陈列而无正
先秦·庄忌《哀时命》
乘虬兮登阳，载象兮上行
两汉·王褒《九怀》
偓促谈于廊庙兮，律魁放乎山间
两汉·刘向《九叹》
【典故出处】《周易》
所有典故：
初六:师出以律,否臧凶。
西周·姬昌《师卦》
【典故出处】《唐诗》
所有典故：
银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤
唐代·杜牧《秋夕》
得相能开国，生儿不象贤
唐代·刘禹锡《蜀先主庙》
钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿
唐代·白居易《长恨歌》
罗帷送上七香车，宝扇迎归九华帐
唐代·王维《洛阳女儿行》
奉帚平明金殿开，暂将团扇共徘徊
唐代·王昌龄《长信怨》
【典故出处】《宋词》
所有典故：
向鸡窗，只与蛮笺象管，拘束教吟课
宋代·柳永《定风波·自春来》
手弄生绡白团扇，扇手一时似玉
宋代·苏轼《贺新郎·夏景》
记醉踏南屏， 彩扇咽寒蝉，倦梦不知蛮素
宋代·吴文英《霜叶飞·重九》
缃裙罗袜桃花岸，薄衫轻扇杏花楼
宋代·程垓《最高楼·旧时心事》
如暗香、疏影、相思等语，虽甚奇，经前人用者众，嫌其一律，故辄略之
宋代·洪皓《江梅引·忆江梅》
绮席象床寒玉枕，美人何处醉黄花
宋代·汪元量《望江南·幽州九日》
翠扇恩疏，红衣香褪，翻成消歇
宋代·周密《玉京秋·烟水阔》
【典故出处】《岳阳楼记》
衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千
宋代·范仲淹《岳阳楼记》
【典故出处】《秋声赋》
夫秋，刑官也，于时为阴；又兵象也，于行用金，是谓天地之义气，常以肃杀而为心
宋代·欧阳修《秋声赋》
天之于物，春生秋实，故其在乐也，商声主西方之音，夷则为七月之律
宋代·欧阳修《秋声赋》
【典故出处】《神女赋》
其象无双，其美无极；毛嫱鄣袂，不足程式；西施掩面，比之无色
先秦·宋玉《神女赋》
【典故出处】《三都赋》
藏气谶纬，閟象竹帛
魏晋·左思《三都赋》
毕出征而中律，执奇正以四伐
魏晋·左思《三都赋》
且夫寒谷丰黍，吹律暖之也
魏晋·左思《三都赋》
斯实神妙之响象，嗟难得而覙缕
魏晋·左思《三都赋》
鸣条律畅，飞音响亮
魏晋·左思《三都赋》
盖象琴筑并奏，笙竽俱唱
魏晋·左思《三都赋》
其下则有枭羊麡狼，猰?犭区象
魏晋·左思《三都赋》
桃笙象簟，韬於筒中；蕉葛升越，弱於罗纨
魏晋·左思《三都赋》
儋耳黑齿之酋，金邻象郡之渠
魏晋·左思《三都赋》
贝胄象弭，织文鸟章
魏晋·左思《三都赋》
屠巴蛇，出象骼
魏晋·左思《三都赋》
皆与谣俗汁协，律吕相应
魏晋·左思《三都赋》
孔翠群翔，犀象竞驰
魏晋·左思《三都赋》
拔象齿，戾犀角
魏晋·左思《三都赋》
【典故出处】《雪赋》
若乃玄律穷，严气升
南北朝·谢惠连《雪赋》
值物赋象，任地班形
南北朝·谢惠连《雪赋》
【典故出处】《七发》
则滂渤怫郁，闇漠感突，上击下律，有似勇壮之卒，突怒而无畏
两汉·枚乘《七发》
【典故出处】《洞箫赋》
带以象牙，其会合
两汉·王褒《洞箫赋》
气旁迕以飞射兮，驰散涣以逫律
两汉·王褒《洞箫赋》
愺恅澜漫，亡耦失畴，薄索合沓，罔象相求
两汉·王褒《洞箫赋》
【典故出处】《高唐赋》
状似走兽，或象飞禽
先秦·宋玉《高唐赋》
【典故出处】《幽通赋》
既讯尔以吉象兮，又申之以炯戒
两汉·班固《幽通赋》
【典故出处】《蚊对》
大之为犀象，怪之为蛟龙，暴之为虎豹，驯之为麋鹿与庸狨，羽毛而为禽为兽，裸身而为人为虫，莫不皆有所养
明代·方孝孺《蚊对》
【典故出处】《游虞山记》
说近荒惑，然有迹象，似可信
清代·沈德潜《游虞山记》
【典故出处】《孟子》
所有典故：
’为其象人而用之也
战国·孟子《梁惠王章句上第四节》
周公相武王，诛纣伐奄，三年讨其君，驱飞廉于海隅而戮之，灭国者五十，驱虎豹犀象而远之，天下大悦
战国·孟子《滕文公章句下第九节》
师旷之聪，不以六律，不能正五音
战国·孟子《离娄章句上第一节》
既竭耳力焉，继之以六律，正五音，不可胜用也
战国·孟子《离娄章句上第一节》
’象往入舜宫，舜在床琴
战国·孟子《万章章句上第二节》
’不识舜不知象之将杀己与
战国·孟子《万章章句上第二节》
万章问曰：“象日以杀舜为事，立为天子，则放之，何也
战国·孟子《万章章句上第三节》
”曰：“象不得有为于其国，天子使吏治其国，而纳其贡税焉，故谓之放，岂得暴彼民哉
战国·孟子《万章章句上第三节》
是故以尧为君而有象，以瞽瞍为父而有舜
战国·孟子《告子章句上第六节》
