【典故出处】《诗经》
所有典故：
东方明矣，朝既昌矣。匪东方则明，月出之光。
春秋·佚名《鸡鸣》
猗嗟昌兮，颀而长兮。抑若扬兮，美目扬兮。巧趋跄兮，射则臧兮。
春秋·佚名《猗嗟》
【典故出处】《楚辞》
所有典故：
嘉南州之炎德兮，丽桂树之冬荣；山萧条而无兽兮，野寂漠其无人
先秦·屈原《远游》
后文昌使掌行兮，选署众神以并轂
先秦·屈原《远游》
伯昌号衰，秉鞭作牧
先秦·屈原《天问》
师望在肆，昌何识
先秦·屈原《天问》
太公九十乃显荣兮，诚未遇其匹合
先秦·宋玉《九辩》
处浊世而显荣兮，非余心之所乐
先秦·宋玉《九辩》
及荣华之未落兮，相下女之可诒
先秦·屈原《离骚》
绿叶素荣，纷其可喜兮
先秦·屈原《九章》
田邑千畛，人阜昌只
先秦·屈原《大招》
伯夷死于首阳兮，卒夭隐而不荣
先秦·庄忌《哀时命》
秋草荣其将实兮，微霜下而夜降
两汉·东方朔《七谏》
登峦山而远望兮，好桂树之冬荣
两汉·东方朔《七谏》
结荣茝兮逶逝，将去烝兮远游
两汉·王褒《九怀》
玄武步兮水母，与吾期兮南荣
两汉·王褒《九怀》
居嵺廓兮尠畴，远梁昌兮几迷
两汉·王逸《九思》
风習習兮和暖，百草萌兮华荣
两汉·王逸《九思》
欲与天地参寿兮，与日月而比荣
两汉·刘向《九叹》
【典故出处】《论语》
所有典故：
陈子禽谓子贡曰：“子为恭也，仲尼岂贤与子乎？”子贡曰：“君子壹言以为知，壹言以为不知，言不可不慎也。夫子之不可及也，犹天之不可阶而升也。夫子之得邦家者，所谓立之斯立，道之斯行，绥之斯来，勤之斯和。其生也荣，其死也哀。如之何其可及也？”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》
【典故出处】《唐诗》
所有典故：
离离原上草，一岁一枯荣
唐代·白居易《草 / 赋得古原草送别》
列郡讴歌惜，三朝出入荣
唐代·杜甫《奉济驿重送严公四韵》
周南留滞古所惜，南极老人应寿昌
唐代·杜甫《寄韩谏议 / 寄韩谏议注》
【典故出处】《永州八记》
踰石而往，有石泓，昌蒲被之，青鲜环周
唐代·柳宗元《永州八记》
【典故出处】《秋声赋》
奈何以非金石之质，欲与草木而争荣
宋代·欧阳修《秋声赋》
【典故出处】《洛神赋》
”余告之曰：其形也，翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松
魏晋·曹植《洛神赋》
【典故出处】《前赤壁赋》
西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎
宋代·苏轼《前赤壁赋》
【典故出处】《沧浪亭记》
形骸既适则神不烦，观听无邪则道以明；返思向之汩汩荣辱之场，日与锱铢利害相磨戛，隔此真趣，不亦鄙哉
宋代·苏舜钦《沧浪亭记》
【典故出处】《归田赋》
于是仲春令月，时和气清；原隰郁茂，百草滋荣
两汉·张衡《归田赋》
苟纵心于物外，安知荣辱之所如
两汉·张衡《归田赋》
【典故出处】《月赋》
委照而吴业昌，沦精而汉道融
南北朝·谢庄《月赋》
【典故出处】《答客难》
苟能修身，何患不荣
两汉·东方朔《答客难》
【典故出处】《虎丘记》
文昌阁亦佳，晚树尤可观
明代·袁宏道《虎丘记》
【典故出处】《三都赋》
造文昌之广殿，极栋宇之弘规
魏晋·左思《三都赋》
厦屋一揆，华屏齐荣
魏晋·左思《三都赋》
置酒文昌，高张宿设
魏晋·左思《三都赋》
英辩荣枯，能济其厄
魏晋·左思《三都赋》
权假日以馀荣，比朝华而菴蔼
魏晋·左思《三都赋》
起寝庙於武昌，作离宫於建业
魏晋·左思《三都赋》
抗神龙之华殿，施荣楯而捷猎
魏晋·左思《三都赋》
百果甲宅，异色同荣
魏晋·左思《三都赋》
天帝运期而会昌，景福肸飨而兴作
魏晋·左思《三都赋》
【典故出处】《李夫人赋》
乱曰：佳侠函光，陨朱荣兮
两汉·刘彻《李夫人赋》
【典故出处】《雪赋》
岐昌发咏于来思，姬满申歌于《黄竹》
南北朝·谢惠连《雪赋》
【典故出处】《高唐赋》
中阪遥望，玄木冬荣，煌煌荧荧，夺人目精
先秦·宋玉《高唐赋》
【典故出处】《刺世疾邪赋》
捷慑逐物，日富月昌
两汉·赵壹《刺世疾邪赋》
【典故出处】《幽通赋》
侯草木之区别兮，苟能实其必荣
两汉·班固《幽通赋》
【典故出处】《鹦鹉赋》
有献鹦鹉者，举酒于衡前曰：“祢处士，今日无用娱宾，窃以此鸟自远而至，明彗聪善，羽族之可贵，愿先生为之赋，使四座咸共荣观，不亦可乎
两汉·祢衡《鹦鹉赋》
【典故出处】《孟子》
所有典故：
孟子曰：“仁则荣，不仁则辱
战国·孟子《公孙丑章句上第四节》
”孟子曰：“君子居是国也，其君用之，则安富尊荣
战国·孟子《尽心章句上第三十二节》
