【典故出处】《诗经》
所有典故：
有杕之杜，有睆其实。王事靡盬，继嗣我日。日月阳止，女心伤止，征夫遑止。
春秋·佚名《小雅·杕杜》
闵予小子，遭家不造，嬛嬛在疚。于乎皇考，永世克孝。念兹皇祖，陟降庭止。维予小子，夙夜敬止。于乎皇王，继序思不忘。
春秋·佚名《闵予小子》
访予落止，率时昭考。于乎悠哉，朕未有艾。将予就之，继犹判涣。维予小子，未堪家多难。绍庭上下，陟降厥家。休矣皇考，以保明其身。
春秋·佚名《访落》
【典故出处】《楚辞》
所有典故：
召丰隆使先导兮，问太微之所居
先秦·屈原《远游》
何续初继业，而厥谋不同
先秦·屈原《天问》
闵妃匹合，厥身是继
先秦·屈原《天问》
吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜
先秦·屈原《离骚》
溘吾游此春宫兮，折琼枝以继佩
先秦·屈原《离骚》
吾令丰隆乘云兮，求宓妃之所在
先秦·屈原《离骚》
愿寄言于浮云兮，遇丰隆而不将
先秦·屈原《九章》
水跃兮余旌，继以兮微蔡
两汉·王褒《九怀》
筐泽泻以豹鞟兮，破荆和以继筑
两汉·刘向《九叹》
乘隆波而南渡兮，逐江湘之顺流
两汉·刘向《九叹》
结琼枝以杂佩兮，立长庚以继日
两汉·刘向《九叹》
【典故出处】《论语》
所有典故：
子张问：“十世可知也？”子曰：“殷因于夏礼，所损益，可知也。周因于殷礼，所损益，可知也。其或继周者，虽百世，可知也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》
子华使于齐，冉子为其母请粟。子曰：“与之釜。”请益。曰：“与之庚。”冉子于其粟五秉，子曰：“赤之适齐也，乘肥马，衣轻裘。吾闻之也，君子周急不继富。”原思为之宰，与之粟九百，辞。子曰：“毋以与尔邻里乡党乎？”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》
尧曰：“咨，尔舜，天之历数在尔躬，允执其中。四海困穷，天禄永终。”舜亦以命禹，曰：“予小子履，敢用玄牡，敢昭告于皇皇后帝，有罪不敢赦，帝臣不蔽，简在帝心。朕躬有罪，无以万方，万方有罪，罪在朕躬。周有大赉，善人是富。虽有周亲，不如仁人。百姓有过，在予壹人。谨权量，审法度，修废官，四方之政行焉。兴灭国，继绝世，举逸民，天下之民归心焉。所重民，食丧祭。宽则得众，信则民任焉，敏则有功，公则说。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《尧曰第二十》
【典故出处】《周易》
所有典故：
九四:栋隆,吉;有它吝。
西周·姬昌《大过卦》
【典故出处】《唐诗》
所有典故：
昨者州前捶大鼓，嗣皇继圣登夔皋
唐代·韩愈《八月十五夜赠张功曹》
高帝子孙尽隆准，龙种自与常人殊
唐代·杜甫《哀王孙》
【典故出处】《宋词》
所有典故：
绮筵散日，谁人可继芳尘
宋代·李清照《庆清朝·禁幄低张》
【典故出处】《沧浪亭记》
坳隆胜势，遗意尚存
宋代·苏舜钦《沧浪亭记》
【典故出处】《归田赋》
于时曜灵俄景，继以望舒
两汉·张衡《归田赋》
【典故出处】《冷泉亭记》
故吾继之，述而不作
唐代·白居易《冷泉亭记》
【典故出处】《三都赋》
卜偃前识而赏其隆，吴札听歌而美其风
魏晋·左思《三都赋》
四门，隆厦重起
魏晋·左思《三都赋》
虽自以为道，洪化以为隆
魏晋·左思《三都赋》
“岛屿绵邈，洲渚冯隆
魏晋·左思《三都赋》
原隰殊品，窊隆异等
魏晋·左思《三都赋》
横塘查下，邑屋隆夸
魏晋·左思《三都赋》
歧嶷继体，老成弈世
魏晋·左思《三都赋》
思假道於丰隆，披重霄而高狩
魏晋·左思《三都赋》
“若此者，与夫唱和之隆响，动锺鼓之铿耾
魏晋·左思《三都赋》
虽累叶百叠，而富强相继
魏晋·左思《三都赋》
迎隆冬而不凋，常晔晔以猗猗
魏晋·左思《三都赋》
侈侈隆富，卓郑埒名
魏晋·左思《三都赋》
【典故出处】《李夫人赋》
方时隆盛，年夭伤兮
两汉·刘彻《李夫人赋》
【典故出处】《随园记》
登小仓山，诸景隆然上浮
清代·袁枚《随园记》
随其高，为置江楼；随其下，为置溪亭；随其夹涧，为之桥；随其湍流，为之舟；随其地之隆中而欹侧也，为缀峰岫；随其蓊郁而旷也，为设宧窔
清代·袁枚《随园记》
【典故出处】《游虞山记》
然天下之境，涉而即得，得而辄尽者，始焉欣欣，继焉索索，欲求余味，而了不可得，而得之甚艰，且得半而止者，转使人有无穷之思也
清代·沈德潜《游虞山记》
【典故出处】《鹦鹉赋》
恃隆恩于既往，庶弥久而不渝
两汉·祢衡《鹦鹉赋》
【典故出处】《封燕然山铭》
夐其邈兮亘地界，封神丘兮建隆嵑，熙帝载兮振万世
两汉·班固《封燕然山铭》
【典故出处】《孟子》
所有典故：
君子创业垂统，为可继也
战国·孟子《梁惠王章句下第十四节》
武王、周公继之，然后大行
战国·孟子《公孙丑章句上第一节》
今又弃寡人而归，不识可以继此而得见乎
战国·孟子《公孙丑章句下第十节》
圣人既竭目力焉，继之以规矩准绳，以为方员平直，不可胜用也
战国·孟子《离娄章句上第一节》
既竭耳力焉，继之以六律，正五音，不可胜用也
战国·孟子《离娄章句上第一节》
既竭心思焉，继之以不忍人之政，而仁覆天下矣
战国·孟子《离娄章句上第一节》
以正不行，继之以怒
战国·孟子《离娄章句上第十八节》
其有不合者，仰而思之，夜以继日
战国·孟子《离娄章句下第二十节》
启贤，能敬承继禹之道
战国·孟子《万章章句上第六节》
孔子曰：‘唐虞禅，夏后、殷、周继，其义一也
战国·孟子《万章章句上第六节》
”曰：“君馈之，则受之，不识可常继乎
战国·孟子《万章章句下第六节》
其后廪人继粟，庖人继肉，不以君命将之
战国·孟子《万章章句下第六节》
