【典故出处】《唐诗》
所有典故：
白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡
唐代·杜甫《闻官军收河南河北》
返景入深林，复照青苔上
唐代·王维《鹿柴》
夕阳无限好，只是近黄昏
唐代·李商隐《乐游原 / 登乐游原》
荷笠带斜阳，青山独归远
唐代·刘长卿《送灵澈上人》
嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心
唐代·李商隐《嫦娥》
正是江南好风景，落花时节又逢君
唐代·杜甫《江南逢李龟年》
十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名
唐代·杜牧《遣怀》
三春白雪归青冢，万里黄河绕黑山
唐代·柳中庸《征人怨 / 征怨》
襄阳好风日，留醉与山翁
唐代·王维《汉江临泛 / 汉江临眺》
白云回望合，青霭入看无
唐代·王维《终南山》
中岁颇好道，晚家南山陲
唐代·王维《终南别业 / 初至山中 / 入山寄城中故人》
晚年唯好静，万事不关心
唐代·王维《酬张少府》
客路青山外，行舟绿水前
唐代·王湾《次北固山下》
泉声咽危石，日色冷青松
唐代·王维《过香积寺》
他乡生白发，旧国见青山
唐代·司空曙《贼平后送人北归》
牛渚西江夜，青天无片云
唐代·李白《夜泊牛渚怀古》
白发悲花落，青云羡鸟飞
唐代·岑参《寄左省杜拾遗》
黄叶仍风雨，青楼自管弦
唐代·李商隐《风雨》
新知遭薄俗，旧好隔良缘
唐代·李商隐《风雨》
远送从此别，青山空复情
唐代·杜甫《奉济驿重送严公四韵》
沧江好烟月，门系钓鱼船
唐代·杜牧《旅宿》
白发催年老，青阳逼岁除
唐代·孟浩然《岁暮归南山 / 归故园作 / 归终南山》
绿树村边合，青山郭外斜
唐代·孟浩然《过故人庄》
忽逢青鸟使，邀入赤松家
唐代·孟浩然《清明日宴梅道士房 / 宴梅道士山房》
春风对青冢，白日落梁州
唐代·张乔《书边事》
飞鸟没何处，青山空向人
唐代·刘长卿《饯别王十一南游》
道由白云尽，春与青溪长
唐代·刘昚虚《阙题》
三山半落青天外，二水中分白鹭洲
唐代·李白《登金陵凤凰台》
蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看
唐代·李商隐《无题·相见时难别亦难》
斑骓只系垂杨岸，何处西南任好风
唐代·李商隐《无题·凤尾香罗薄几重》
一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏
唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其三》
永夜角声悲自语，中天月色好谁看
唐代·杜甫《宿府》
映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音
唐代·杜甫《蜀相》
五陵北原上，万古青濛濛
唐代·岑参《与高适薛据同登慈恩寺浮图》
魂来枫林青，魂返关塞黑
唐代·杜甫《梦李白二首·其一》
魂来枫林青，魂返关塞黑
唐代·杜甫《梦李白二首·其一》
齐鲁青未了
唐代·杜甫《望岳》
绿竹入幽径，青萝拂行衣
唐代·李白《下终南山过斛斯山人宿置酒》
日出雾露馀，青松如膏沐
唐代·柳宗元《晨诣超师院读禅经》
杨柳散和风，青山澹吾虑
唐代·韦应物《东郊》
骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻
唐代·白居易《长恨歌》
蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情
唐代·白居易《长恨歌》
梨园弟子白发新，椒房阿监青娥老
唐代·白居易《长恨歌》
石鱼湖，似洞庭，夏水欲满君山青
唐代·元结《石鱼湖上醉歌》
江州司马青衫湿
唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》
古来青史谁不见，今见功名胜古人
唐代·岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》
俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月
唐代·李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云 / 陪侍御叔华登楼歌》
脚著谢公屐，身登青云梯
唐代·李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》
云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟
唐代·李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》
且放白鹿青崖间
唐代·李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》
长安城连东掖垣，凤凰池对青琐门
唐代·李颀《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》
五岳寻仙不辞远，一生好入名山游
唐代·李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》
影落明湖青黛光，金阙前开二峰长，银河倒挂三石梁
唐代·李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》
孔明庙前有老柏，柯如青铜根如石
唐代·杜甫《古柏行》
崔嵬枝干郊原古，窈窕丹青户牖空
唐代·杜甫《古柏行》
丹青不知老将至，富贵于我如浮云
唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》
鸿飞冥冥日月白，青枫叶赤天雨霜
唐代·杜甫《寄韩谏议 / 寄韩谏议注》
嗟余好古生苦晚，对此涕泪双滂沱
唐代·韩愈《石鼓歌》
僧言古壁佛画好，以火来照所见稀
唐代·韩愈《山石》
须臾静扫众峰出，仰见突兀撑青空
唐代·韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》
粉墙丹柱动光彩，鬼物图画填青红
唐代·韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》
莫学游侠儿，矜夸紫骝好
唐代·王昌龄《塞上曲·其一》
渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新
唐代·王维《渭城曲 / 送元二使安西》
卫青不败由天幸，李广无功缘数奇
唐代·王维《老将行》
狂夫富贵在青春，意气骄奢剧季伦
唐代·王维《洛阳女儿行》
银灯青琐裁缝歇，还向金城明主看
唐代·王昌龄《长信怨》
坐看红树不知远，行尽青溪不见人
唐代·王维《桃源行》
当时只记入山深，青溪几度到云林
唐代·王维《桃源行》
大道如青天，我独不得出
唐代·李白《行路难·其二》
君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪
唐代·李白《将进酒》
上有青冥之长天，下有渌水之波澜
唐代·李白《长相思·其一》
忆君迢迢隔青天，昔日横波目，今作流泪泉
唐代·李白《长相思·其二》
郎骑竹马来，绕床弄青梅
唐代·李白《长干行·其一》
蜀道之难，难于上青天
唐代·李白《蜀道难》
蜀道之难,难于上青天，使人听此凋朱颜
唐代·李白《蜀道难》
蜀道之难,难于上青天，侧身西望长咨嗟
唐代·李白《蜀道难》
素手青条上，红妆白日鲜
唐代·李白《子夜吴歌·春歌》
汉下白登道，胡窥青海湾
唐代·李白《关山月》
信知生男恶，反是生女好
唐代·杜甫《兵车行》
君不见，青海头，古来白骨无人收
唐代·杜甫《兵车行》
腰下宝玦青珊瑚，可怜王孙泣路隅
唐代·杜甫《哀王孙》
朔方健儿好身手，昔何勇锐今何愚
唐代·杜甫《哀王孙》
杨花雪落覆白苹，青鸟飞去衔红巾
唐代·杜甫《丽人行》
【典故出处】《诗经》
所有典故：
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
春秋·佚名《关雎》
睍睆黄鸟，载好其音。有子七人，莫慰母心。
春秋·佚名《凯风》
北风其凉，雨雪其雱。惠而好我，携手同行。其虚其邪？既亟只且！
春秋·佚名《北风》
瞻彼淇奥，绿竹青青。有匪君子，充耳琇莹，会弁如星。瑟兮僩兮，赫兮咺兮。有匪君子，终不可谖兮。
春秋·佚名《淇奥》
投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也！
春秋·佚名《木瓜》
纠纠葛屦，可以履霜？掺掺女手，可以缝裳？要之襋之，好人服之。
春秋·佚名《葛屦》
蟋蟀在堂，岁聿其莫。今我不乐，日月其除。无已大康，职思其居。好乐无荒，良士瞿瞿。
春秋·佚名《蟋蟀》
有杕之杜，生于道左。彼君子兮，噬肯适我？中心好之，曷饮食之？
春秋·佚名《有杕之杜》
呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧，承筐是将。人之好我，示我周行。
春秋·佚名《小雅·鹿鸣》
吉日维戊，既伯既祷。田车既好，四牡孔阜。升彼大阜，从其群丑。
春秋·佚名《吉日》
秩秩斯干，幽幽南山。如竹苞矣，如松茂矣。兄及弟矣，式相好矣，无相犹矣。
春秋·佚名《斯干》
间关车之舝兮，思娈季女逝兮。匪饥匪渴，德音来括。虽无好友？式燕且喜。
春秋·佚名《车舝》
营营青蝇，止于樊。岂弟君子，无信谗言。
春秋·佚名《青蝇》
天生烝民，有物有则。民之秉彝，好是懿德。天监有周，昭假于下。保兹天子，生仲山甫。
春秋·佚名《烝民》
【典故出处】《楚辞》
所有典故：
涉青云以汎滥游兮，忽临睨夫旧乡
先秦·屈原《远游》
少司命秋兰兮麋芜，罗生兮堂下；绿叶兮素华，芳菲菲兮袭予；夫人兮自有美子，荪何以兮愁苦；秋兰兮青青，绿叶兮紫茎；满堂兮美人，忽独与余兮目成；入不言兮出不辞，乘回风兮载云旗；悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知；荷衣兮蕙带，儵而来兮忽而逝；夕宿兮帝郊，君谁须兮云之际；与女沐兮咸池，曦女发兮阳之阿；望美人兮未来，临风怳兮浩歌；孔盖兮翠旌，登九天兮抚彗星；竦长剑兮拥幼艾，荪独宜兮为民正
先秦·屈原《九歌》
东君暾将出兮东方，照吾槛兮扶桑；抚余马兮安驱，夜皎皎兮既明；驾龙輈兮乘雷，载云旗兮委蛇；长太息兮将上，心低徊兮顾怀；羌声色兮娱人，观者儋兮忘归；縆瑟兮交鼓，萧钟兮瑶簴；鸣篪兮吹竽，思灵保兮贤姱；翾飞兮翠曾，展诗兮会舞；应律兮合节，灵之来兮敝日；青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼；操余弧兮反沦降，援北斗兮酌桂浆；撰余辔兮高驰翔，杳冥冥兮以东行
先秦·屈原《九歌》
憎愠惀之修美兮，好夫人之慷慨
先秦·宋玉《九辩》
余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替
先秦·屈原《离骚》
民生各有所乐兮，余独好修以为常
先秦·屈原《离骚》
汝何博謇而好修兮，纷独有此姱节
先秦·屈原《离骚》
世并举而好朋兮，夫何茕独而不予听
先秦·屈原《离骚》
羿淫游以佚畋兮，又好射夫封狐
先秦·屈原《离骚》
世溷浊而不分兮，好蔽美而嫉妒
先秦·屈原《离骚》
吾令鸩为媒兮，鸩告余以不好
先秦·屈原《离骚》
世溷浊而嫉贤兮，好蔽美而称恶
先秦·屈原《离骚》
民好恶其不同兮，惟此党人其独异
先秦·屈原《离骚》
苟中情其好修兮，又何必用夫行媒
先秦·屈原《离骚》
岂其有他故兮，莫好修之害也
先秦·屈原《离骚》
晋申生之孝子兮，父信谗而不好
先秦·屈原《九章》
涉江余幼好此奇服兮，年既老而不衰
先秦·屈原《九章》
驾青虬兮骖白螭，吾与重华游兮瑶之圃
先秦·屈原《九章》
憎愠惀之修美兮，好夫人之慷慨
先秦·屈原《九章》
憍吾以其美好兮，览余以其修姱
先秦·屈原《九章》
憍吾以其美好兮，敖朕辞而不听
先秦·屈原《九章》
妒佳冶之芬芳兮，嫫母姣而自好
先秦·屈原《九章》
据青冥而摅虹兮，遂儵忽而扪天
先秦·屈原《九章》
容态好比，顺弥代些
先秦·屈原《招魂》
君王亲发兮，惮青兕
先秦·屈原《招魂》
比德好闲，习以都只
先秦·屈原《大招》
世并举而好朋兮，壹斗斛而相量
先秦·庄忌《哀时命》
故人疏而日忘兮，新人近而俞好
两汉·东方朔《七谏》
何青云之流澜兮，微霜降之蒙蒙
两汉·东方朔《七谏》
驾青龙以驰骛兮，班衍衍之冥冥
两汉·东方朔《七谏》
登峦山而远望兮，好桂树之冬荣
两汉·东方朔《七谏》
焦明开路兮，后属青蛇
两汉·王褒《九怀》
罽蕠兮青葱，槁本兮萎落
两汉·王逸《九思》
载青云兮上昇，適昭明兮所处
两汉·王逸《九思》
玄鹤兮高飞，曾逝兮青冥
两汉·王逸《九思》
若青蝇之伪质兮，晋骊姬之反情
两汉·刘向《九叹》
恶虞氏之箫《韶》兮，好遗风之《激楚》
两汉·刘向《九叹》
叹曰：登山长望中心悲兮，菀彼青青泣如颓兮，留思北顾涕渐渐兮，折锐摧矜凝氾滥兮，念我茕茕魂谁求兮，仆夫慌悴散若流兮
两汉·刘向《九叹》
【典故出处】《论语》
所有典故：
有子曰：“其为人也孝悌而好犯上者，鲜矣。不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与？”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》
子曰：君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》
子贡曰：“贫而无谄，富而无骄。何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“诗云：如切如磋，如琢如磨。其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言诗已矣。告诸往而知来者。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》
子曰：“管仲之器小哉！”或曰：“管仲俭乎？”曰：“管氏有三归，官事不摄。焉得俭？”“然则管仲知礼乎？”曰：“邦君树塞门，管氏亦树塞门。邦君为两君之好，有反坫，管氏亦有反坫。管氏而知礼，孰不知礼？”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》
子曰：“唯仁者能好人，能恶人。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《里仁第四》
子曰：“我未见好仁者，恶不仁者。好仁者无以尚之，恶不仁者其为仁矣，不使不仁者加乎其身。有能壹日用力于仁矣乎，我未见力不足者。盖有之矣，我未之见也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《里仁第四》
子曰：“道不行，乘桴浮于海，从我者其由与！”子路闻之喜。子曰：“由也好勇过我，无所取材。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》
子贡问曰：“孔文子何以谓之文也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》
子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》
哀公问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过，不幸短命死矣！今也则亡，未闻好学者也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》
子曰：“述而不作，信而好古，窃比我于老彭。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》
子谓颜渊曰：“用之则行，舍之则藏，唯我与尔有是夫。”子路曰：“子行三军，则谁与？”子曰：“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》
子曰：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之，如不可求，从吾所好。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》
子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》
子曰：“好勇疾贫，乱也。人而不仁，疾之已甚，乱也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》
子曰：“笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居，天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也。邦无道，富且贵焉，耻也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》
子曰：“吾未见好德如好色者也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》
季康子问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不幸短命死矣。今也则亡。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》
子张问：“士何如，斯可谓之达矣。”子曰：“何哉，尔所谓达者？”子张对曰：“在邦必闻，在家必闻。”子曰：“是闻也，非达也。夫达也者，质直而好义，察言而观色，虑以下人。在邦必达，在家必达。夫闻也者，色取仁而行违，居之不疑，在邦必闻，在家必闻。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》
樊迟请学稼，子曰：“吾不如老农。”请学为圃，曰：“吾不如老圃。”樊迟出，子曰：“小人哉，樊须也。上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫敢不用情。夫如是，则四方之民，?负其子而至矣。焉用稼？”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》
子贡问曰：“乡人皆好之，何如？”子曰：“未可也。”“乡人皆恶之，何如？”子曰：“未可也。不如乡人之善者好之，其不善者恶之。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》
子曰：“上好礼，则民易使也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》
子曰：“已矣乎！吾未见好德如好色者也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》
子曰：“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》
子曰：“众恶之，必察焉；众好之，必察焉。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》
阳货欲见孔子，孔子不见，归孔子豚，孔子时其亡也而往拜之，遇诸途，谓孔子曰：“来，予与尔言。曰：怀其宝，而迷其邦。可谓仁乎？”曰：“不可。”“好从事而亟失时，可谓知乎？”曰：“不可。”“日月逝矣，岁不我与。”孔子曰：“诺。吾将仕矣。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》
子曰：“由也，汝闻六言六蔽矣乎？”对曰：“未也。”“居，吾语汝。好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》
子夏曰：“日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》
叔孙武叔语大夫于朝曰：“子贡贤于仲尼。”子服景伯以告子贡，子贡曰：“譬之宫墙。赐之墙也及肩，窥见室家之好。夫子之墙数仞，不得其门而入，不见宗庙之美，百官之富。得其门者或寡矣。夫子之云，不亦宜乎？”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》
【典故出处】《周易》
所有典故：
九四:好遯君子吉,小人否。
西周·姬昌《遯卦》
九二:鸣鹤在阴,其子和之,我有好爵,吾与尔靡之。
西周·姬昌《中孚卦》
【典故出处】《宋词》
所有典故：
明月几时有，把酒问青天
宋代·苏轼《水调歌头·丙辰中秋》
闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟
宋代·李清照《武陵春·春晚》
此去经年，应是良辰好景虚设
宋代·柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》
却道天凉好个秋
宋代·辛弃疾《丑奴儿·书博山道中壁》
夜夜除非，好梦留人睡
宋代·范仲淹《苏幕遮·怀旧》
挼尽梅花无好意，赢得满衣清泪
宋代·李清照《清平乐·年年雪里》
和羞走，倚门回首，却把青梅嗅
宋代·李清照《点绛唇·蹴罢秋千》
东城渐觉风光好
宋代·宋祁《玉楼春·春景》
空樽夜泣，青山不语，残月当门
宋代·黄孝迈《湘春夜月·近清明》
雨轻风色暴，梅子青时节
宋代·张先《千秋岁·数声鶗鴂》
独抱浓愁无好梦，夜阑犹剪灯花弄
宋代·李清照《蝶恋花·暖雨晴风初破冻》
谩赢得、青楼薄幸名存
宋代·秦观《满庭芳·山抹微云》
花柳青春人别离
宋代·欧阳修《长相思·花似伊》
欲系青春，少住春还去
宋代·朱淑真《蝶恋花·送春》
吴山青，越山青，两岸青山相送迎，争忍有离情
宋代·林逋《相思令·吴山青》
直恐好风光，尽随伊归去
宋代·柳永《昼夜乐·洞房记得初相遇》
不管青山碍
宋代·辛弃疾《清平乐·题上卢桥》
奴面不如花面好
宋代·李清照《减字木兰花·卖花担上》
都道晚凉天气好，有明月、怕登楼
宋代·吴文英《唐多令·惜别》
水光山色与人亲，说不尽、无穷好
宋代·李清照《怨王孙·湖上风来波浩渺》
遍绿野，嬉游醉眠，莫负青春
宋代·韩缜《凤箫吟·锁离愁》
红烛自怜无好计
宋代·晏几道《蝶恋花·醉别西楼醒不记》
梦中未比丹青见，暗里忽惊山鸟啼
宋代·姜夔《鹧鸪天·元夕有所梦》
求得浅欢风日好
宋代·晏殊《渔家傲·画鼓声中昏又晓》
南园春半踏青时，风和闻马嘶
宋代·欧阳修《阮郎归·南园春半踏青时》
春色将阑，莺声渐老，红英落尽青梅小
宋代·寇准《踏莎行·春暮》
试问谪仙何处，青山外、远烟碧
宋代·韩元吉《霜天晓角·题采石蛾眉亭》
好是风和日暖
宋代·朱淑真《谒金门·春半》
树若有情时，不会得青青如此
宋代·姜夔《长亭怨慢·渐吹尽》
更好明光宫殿，几枝先近日边匀
宋代·李清照《庆清朝·禁幄低张》
一片闲愁，想丹青难貌
宋代·柳永《尾犯·夜雨滴空阶》
小轩独坐相思处，情绪好无聊
宋代·石孝友《眼儿媚·愁云淡淡雨潇潇》
回首青门路
宋代·李元膺《茶瓶儿·去年相逢深院宇》
红脸青腰，旧识凌波女
宋代·晏几道《蝶恋花·笑艳秋莲生绿浦》
客子久不到，好景为君留
宋代·辛弃疾《水调歌头·和马叔度游月波楼》
试举头、一笑问青天，天无语
宋代·吴潜《满江红·送李御带珙》
当时曾题败壁，蛛丝罩、淡墨苔晕青
宋代·周邦彦《绮寮怨·上马人扶残醉》
安稳锦屏今夜梦，月明好渡江湖
宋代·晁冲之《临江仙·忆昔西池池上饮》
指青青杨柳，又是轻攀折
宋代·寇准《踏莎行·寒草烟光阔》
豪华荡尽，只有青山如洛
宋代·汪元量《传言玉女·钱塘元夕》
可惜半残青紫，犹有小唇丹
宋代·周邦彦《诉衷情·出林杏子落金盘》
最愁人，啼鸟清明，叶底青圆
宋代·吴文英《高阳台·落梅》
好在半胧溪月，到如今、无处不销魂
宋代·孔夷《南浦·旅怀》
不尽眼中青，是愁来时节
宋代·张元干《石州慢·寒水依痕》
卜居青墩
宋代·陈与义《虞美人·扁舟三日秋塘路》
一路繁花相送、过青墩
宋代·陈与义《虞美人·扁舟三日秋塘路》
倦游燕、风光满目，好景良辰，谁共携手
宋代·王雱《倦寻芳慢·露晞向晚》
学舞宫腰，二月青犹短
宋代·张先《蝶恋花·移得绿杨栽后院》
摘青梅荐酒，甚残寒，犹怯苎萝衣
宋代·None《八声甘州·摘青梅荐酒》
羡青山有思，白鹤忘机
宋代·None《八声甘州·摘青梅荐酒》
紫曲门荒，沿败井、风摇青蔓
宋代·吴文英《三姝媚·过都城旧居有感》
难禁三月好风光
宋代·None《临江仙·千里长安名利客》
【典故出处】《岳阳楼记》
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青
宋代·范仲淹《岳阳楼记》
【典故出处】《永州八记》
萦青缭白，外与天际，四望如一
唐代·柳宗元《永州八记》
不匝旬而得异地者二，虽古好古之士，或未能至焉
唐代·柳宗元《永州八记》
有小山出水中，皆美石，上生青丛，冬夏常蔚然
唐代·柳宗元《永州八记》
踰石而往，有石泓，昌蒲被之，青鲜环周
唐代·柳宗元《永州八记》
惜其未始有传焉者，故累记其所属，遗之其人，书之其阳，俾后好事者求之得以易
唐代·柳宗元《永州八记》
【典故出处】《滕王阁序》
腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青霜，王将军之武库
唐代·王勃《滕王阁序》
闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸舰弥津，青雀黄龙之舳
唐代·王勃《滕王阁序》
穷且益坚，不坠青云之志
唐代·王勃《滕王阁序》
【典故出处】《别赋》
见红兰之受露，望青楸之离霜
南北朝·江淹《别赋》
镜朱尘之照烂，袭青气之烟煴，攀桃李兮不忍别，送爱子兮沾罗裙
南北朝·江淹《别赋》
春宫閟此青苔色，秋帐含此明月光，夏簟清兮昼不暮，冬釭凝兮夜何长
南北朝·江淹《别赋》
【典故出处】《神女赋》
”玉曰：“茂矣美矣，诸好备矣
先秦·宋玉《神女赋》
披华藻之可好兮，若翡翠之奋翼
先秦·宋玉《神女赋》
【典故出处】《风赋》
”宋玉对曰：“夫风生于地，起于青苹之末
先秦·宋玉《风赋》
【典故出处】《思旧赋》
追思曩昔游宴之好，感音而叹，故作赋云：将命适于远京兮，遂旋反而北徂
魏晋·向秀《思旧赋》
【典故出处】《鵩鸟赋》
众人惑惑兮，好恶积亿；真人恬漠兮，独与道息
两汉·贾谊《鵩鸟赋》
【典故出处】《答客难》
今子大夫修先王之术，慕圣人之义，讽诵诗书百家之言，不可胜记，著于竹帛；唇腐齿落，服膺而不可释，好学乐道之效，明白甚矣；自以为智能海内无双，则可谓博闻辩智矣
两汉·东方朔《答客难》
遵天之道，顺地之理，物无不得其所；故绥之则安，动之则苦；尊之则为将，卑之则为虏；抗之则在青云之上，抑之则在深渊之下；用之则为虎，不用则为鼠；虽欲尽节效情，安知前后
两汉·东方朔《答客难》
【典故出处】《三都赋》
然相如赋上林而引“卢橘夏熟”，杨雄赋甘泉而陈“玉树青葱”，班固赋西都而叹以出比目，张衡赋西京而述以游海若
魏晋·左思《三都赋》
恒碣碪?於青霄，河汾浩涆而皓溔
魏晋·左思《三都赋》
丹青焕炳，特有温室
魏晋·左思《三都赋》
云雀踶甍而矫首，壮翼摛镂於青霄
魏晋·左思《三都赋》
疏通沟以滨路，罗青槐以荫涂
魏晋·左思《三都赋》
干戚羽旄之饰好，清讴微吟之要妙
魏晋·左思《三都赋》
虽星有风雨之好，人有异同之性
魏晋·左思《三都赋》
临青壁，系紫房
魏晋·左思《三都赋》
雕栾镂楶，青琐丹楹
魏晋·左思《三都赋》
树以青槐，亘以绿水
魏晋·左思《三都赋》
中夏比焉，毕世而罕见，丹青图其珍玮，贵其宝利也
魏晋·左思《三都赋》
干青霄而秀出，舒丹气而为霞
魏晋·左思《三都赋》
其间则有虎珀丹青，江珠瑕英
魏晋·左思《三都赋》
其中则有青珠黄环，碧砮芒消
魏晋·左思《三都赋》
【典故出处】《小园赋》
岂必连闼洞房，南阳樊重之第；赤墀青锁，西汉王根之宅
南北朝·庾信《小园赋》
【典故出处】《七发》
掩青蘋，游清风
两汉·枚乘《七发》
回翔青篾，衔枚檀桓
两汉·枚乘《七发》
【典故出处】《高唐赋》
秋兰茝蕙，江离载青
先秦·宋玉《高唐赋》
【典故出处】《刺世疾邪赋》
所好则钻皮出其毛羽，所恶则洗垢求其瘢痕
两汉·赵壹《刺世疾邪赋》
【典故出处】《鹦鹉赋》
采采丽容，咬咬好音
两汉·祢衡《鹦鹉赋》
【典故出处】《孟子》
所有典故：
”孟子对曰：“王好战，请以战喻
战国·孟子《梁惠王章句上第三节》
庄暴见孟子，曰：“暴见于王，王语暴以好乐，暴未有以对也
战国·孟子《梁惠王章句下第一节》
”曰：“好乐何如
战国·孟子《梁惠王章句下第一节》
”孟子曰：“王之好乐甚，则齐国其庶几乎
战国·孟子《梁惠王章句下第一节》
”他日见于王曰：“王尝语庄子以好乐，有诸
战国·孟子《梁惠王章句下第一节》
”王变乎色，曰：“寡人非能好先王之乐也，直好世俗之乐耳
战国·孟子《梁惠王章句下第一节》
”曰：“王之好乐甚，则齐其庶几乎
战国·孟子《梁惠王章句下第一节》
”“臣请为王言乐：今王鼓乐于此，百姓闻王钟鼓之声，管籥之音，举疾首蹙頞而相告曰：‘吾王之好鼓乐，夫何使我至于此极也
战国·孟子《梁惠王章句下第一节》
’今王田猎于此，百姓闻王车马之音，见羽旄之美，举疾首蹙頞而相告曰：‘吾王之好田猎，夫何使我至于此极也
战国·孟子《梁惠王章句下第一节》
寡人有疾，寡人好勇
战国·孟子《梁惠王章句下第三节》
”对曰：“王请无好小勇
战国·孟子《梁惠王章句下第三节》
今王亦一怒而安天下之民，民惟恐王之不好勇也
战国·孟子《梁惠王章句下第三节》
’畜君者，好君也
战国·孟子《梁惠王章句下第四节》
”王曰：“寡人有疾，寡人好货
战国·孟子《梁惠王章句下第五节》
”对曰：“昔者公刘好货
战国·孟子《梁惠王章句下第五节》
王如好货，与百姓同之，于王何有
战国·孟子《梁惠王章句下第五节》
”王曰：“寡人有疾，寡人好色
战国·孟子《梁惠王章句下第五节》
”对曰：“昔者大王好色，爱厥妃
战国·孟子《梁惠王章句下第五节》
王如好色，与百姓同之，于王何有
战国·孟子《梁惠王章句下第五节》
昔者曾子谓子襄曰：‘子好勇乎
战国·孟子《公孙丑章句上第二节》
汙，不至阿其所好
战国·孟子《公孙丑章句上第二节》
今天下地醜德齐，莫能相尚，无他，好臣其所教，而不好臣其所受教
战国·孟子《公孙丑章句下第二节》
”谓然友曰：“吾他日未尝学问，好驰马试剑
战国·孟子《滕文公章句上第二节》
’上有好者，下必有甚焉者矣
战国·孟子《滕文公章句上第二节》
公都子曰：“外人皆称夫子好辩，敢问何也
战国·孟子《滕文公章句下第九节》
”孟子曰：“予岂好辩哉
战国·孟子《滕文公章句下第九节》
岂好辩哉
战国·孟子《滕文公章句下第九节》
夫国君好仁，天下无敌
战国·孟子《离娄章句上第七节》
今天下之君有好仁者，则诸侯皆为之驱矣
战国·孟子《离娄章句上第九节》
孟子曰：“人之忌，在好为人师
战国·孟子《离娄章句上第二十三节》
孟子曰：“禹恶旨酒而好善言
战国·孟子《离娄章句下第二十节》
博弈好饮酒，不顾父母之养，二不孝也
战国·孟子《离娄章句下第三十节》
人悦之、好色、富贵，无足以解忧者，惟顺于父母，可以解忧
战国·孟子《万章章句上第一节》
知好色，则慕少艾
战国·孟子《万章章句上第一节》
自鬻以成其君，乡党自好者不为，而谓贤者为之乎
战国·孟子《万章章句上第九节》
是故文武兴，则民好善
战国·孟子《告子章句上第六节》
幽厉兴，则民好暴
战国·孟子《告子章句上第六节》
民之秉夷，好是懿德
战国·孟子《告子章句上第六节》
故有物必有则，民之秉夷也，故好是懿德
战国·孟子《告子章句上第六节》
其日夜之所息，平旦之气，其好恶与人相近也者几希，则其旦昼之所为，有梏亡之矣
战国·孟子《告子章句上第八节》
’曰：‘凡我同盟之人，既盟之后，言归于好
战国·孟子《告子章句下第七节》
”曰：“其为人也好善
战国·孟子《告子章句下第十三节》
”“好善足乎
战国·孟子《告子章句下第十三节》
”曰：“好善优于天下，而况鲁国乎
战国·孟子《告子章句下第十三节》
夫苟好善，则四海之内，皆将轻千里而来告之以善
战国·孟子《告子章句下第十三节》
夫苟不好善，则人将曰：‘訑訑，予既已知之矣
战国·孟子《告子章句下第十三节》
孟子曰：“古之贤王好善而忘势，古之贤士何独不然
战国·孟子《尽心章句上第八节》
孟子谓宋句践曰：“子好游乎
战国·孟子《尽心章句上第九节》
国君好仁，天下无敌焉
战国·孟子《尽心章句下第四节》
孟子曰：“好名之人，能让千乘之国
战国·孟子《尽心章句下第十一节》
【典故出处】《大学》
所有典故：
如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦
春秋·曾子《第七章》
所谓修身在正其心者，身有所忿懥，则不得其正，有所恐惧，则不得其正，有所好乐，则不得其正，有所忧患，则不得其正
春秋·曾子《第八章》
故好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣
春秋·曾子《第九章》
其所令反其所好，而民不从
春秋·曾子《第十章》
”民之所好好之，民之所恶恶之，此之谓民之父母
春秋·曾子《第十一章》
人之彦圣，其心好之，不啻若自其口出
春秋·曾子《第十一章》
未有上好仁而下不好义者也，未有好义其事不终者也，未有府库财非其财者也
春秋·曾子《第十一章》
【典故出处】《中庸》
所有典故：
如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦
春秋·子思《第七章》
所谓修身在正其心者，身有所忿懥，则不得其正，有所恐惧，则不得其正，有所好乐，则不得其正，有所忧患，则不得其正
春秋·子思《第八章》
故好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣
春秋·子思《第九章》
其所令反其所好，而民不从
春秋·子思《第十章》
”民之所好好之，民之所恶恶之，此之谓民之父母
春秋·子思《第十一章》
人之彦圣，其心好之，不啻若自其口出
春秋·子思《第十一章》
未有上好仁而下不好义者也，未有好义其事不终者也，未有府库财非其财者也
春秋·子思《第十一章》
