【典故出处】《答客难》
今子大夫修先王之术,慕圣人之义,讽诵诗书百家之言,不可胜记,著于竹帛;唇腐齿落,服膺而不可释,好学乐道之效,明白甚矣;自以为智能海内无双,则可谓博闻辩智矣
两汉·东方朔《答客难》
【典故出处】《岳阳楼记》
属予作文以记之
宋代·范仲淹《岳阳楼记》
【典故出处】《永州八记》
心凝形释,与万化冥合
唐代·柳宗元《永州八记》
以其境过清,不可久居,乃记之而去
唐代·柳宗元《永州八记》
惜其未始有传焉者,故累记其所属,遗之其人,书之其阳,俾后好事者求之得以易
唐代·柳宗元《永州八记》
【典故出处】《神女赋》
目色仿佛,乍若有记:见一妇人,状甚奇异
先秦·宋玉《神女赋》
志态横出,不可胜记
先秦·宋玉《神女赋》
【典故出处】《墨池记》
新城之上,有池洼然而方以长,曰王羲之之墨池者,荀伯子《临川记》云也
宋代·曾巩《墨池记》
又告于巩曰:“愿有记”
宋代·曾巩《墨池记》
庆历八年九月十二日,曾巩记
宋代·曾巩《墨池记》
【典故出处】《冷泉亭记》
长庆三年八月十三日记
唐代·白居易《冷泉亭记》
【典故出处】《三都赋》
聊为吾子复玩德音,以释二客竞于辩囿者也
魏晋·左思《三都赋》
鸟策篆素,玉牒石记
魏晋·左思《三都赋》
【典故出处】《随园记》
己巳三月记
清代·袁枚《随园记》
【典故出处】《七发》
”答曰:“不记也,然闻于师曰,似神而非者三:疾雷闻百里;江水逆流,海水上潮;山出云内,日夜不止
两汉·枚乘《七发》
【典故出处】《游灵岩记》
公顾瞻有得,因命客赋诗,而属启为之记
明代·高启《游灵岩记》
【典故出处】《过云木冰记》
而仙宫神治,山岳炳灵,高僧悬记,冶鸟木客,窅崒幽深
清代·黄宗羲《过云木冰记》
【典故出处】《述行赋》
率陵阿以登降兮,赴偃师而释勤
两汉·蔡邕《述行赋》
【典故出处】《楚辞》
所有典故:
”詹尹乃释策而谢曰:“夫尺有所短,寸有所长;物有所不足,智有所不明;数有所不逮,神有所不通
先秦·屈原《卜居》
」曰:「勉远逝而无狐疑兮,孰求美而释女
先秦·屈原《离骚》
纷逢尤以离谤兮,謇不可释也
先秦·屈原《九章》
欲释阶而登天兮,犹有曩之态也
先秦·屈原《九章》
心絓结而不解兮,思蹇产而不释
先秦·屈原《九章》
思蹇产之不释兮,曼遭夜之方长
先秦·屈原《九章》
心絓结而不解兮,思蹇产而不释
先秦·屈原《九章》
彼皆习之,魂往必释些
先秦·屈原《招魂》
引日月以指极兮,少须臾而释思
两汉·刘向《九叹》
欲酌醴以娱忧兮,蹇骚骚而不释
两汉·刘向《九叹》
原假簧以舒忧兮,志纡郁其难释
两汉·刘向《九叹》
【典故出处】《唐诗》
所有典故:
当时只记入山深,青溪几度到云林
唐代·王维《桃源行》
解释春风无限恨,沉香亭北倚栏杆
唐代·李白《清平调·名花倾国两相欢》
【典故出处】《宋词》
所有典故:
常记溪亭日暮,沉醉不知归路
宋代·李清照《如梦令·常记溪亭日暮》
记得小苹初见,两重心字罗衣
宋代·晏几道《临江仙·梦后楼台高锁》
中州盛日,闺门多暇,记得偏重三五
宋代·李清照《永遇乐·落日熔金》
犹记多情、曾为系归舟
宋代·秦观《江城子·西城杨柳弄春柔》
洞房记得初相遇
宋代·柳永《昼夜乐·洞房记得初相遇》
醉别西楼醒不记
宋代·晏几道《蝶恋花·醉别西楼醒不记》
曾记得、春风雨露,玉楼金阙
宋代·王清惠《满江红·题南京夷山驿》
长记得、凭肩游
宋代·程垓《最高楼·旧时心事》
谩记得、当日音书,把闲语闲言,待总烧却
宋代·周邦彦《解连环·怨怀无托》
看灯记得年时节
宋代·赵佶《醉落魄·预赏景龙门追悼明节皇后》
以长短句记之 扁舟三日秋塘路
宋代·陈与义《虞美人·扁舟三日秋塘路》
谩记得,汉宫仙掌,亭亭明月底
宋代·周密《绣鸾凤花犯·赋水仙》
记得年时临上马,看人眼泪汪汪
宋代·None《临江仙·千里长安名利客》
击楫中流,曾记泪沾裳
宋代·李好古《江城子·平沙浅草接天长》