【典故出处】《诗经》
所有典故：
葛之覃兮，施于中谷，维叶萋萋。黄鸟于飞，集于灌木，其鸣喈喈。
春秋·佚名《葛覃》
葛之覃兮，施于中谷，维叶莫莫。是刈是濩，为絺为綌，服之无斁。
春秋·佚名《葛覃》
习习谷风，以阴以雨。黾勉同心，不宜有怒。采葑采菲，无以下体？德音莫违，及尔同死。
春秋·佚名《谷风》
中谷有蓷，暵其乾矣。有女仳离，嘅其叹矣。嘅其叹矣，遇人之艰难矣！
春秋·佚名《中谷有蓷》
伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤。出自幽谷，迁于乔木。嘤其鸣矣，求其友声。
春秋·佚名《伐木》
习习谷风，维风及雨。将恐将惧，维予与女。将安将乐，女转弃予。
春秋·佚名《小雅·谷风》
大田多稼，既种既戒，既备乃事。以我覃耜，俶载南亩。播厥百谷，既庭且硕，曾孙是若。
春秋·佚名《大田》
噫嘻成王，既昭假尔。率时农夫，播厥百谷。骏发尔私，终三十里。亦服尔耕，十千维耦。
春秋·佚名《噫嘻》
【典故出处】《楚辞》
所有典故：
”詹尹乃释策而谢曰：“夫尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不明；数有所不逮，神有所不通
先秦·屈原《卜居》
朝濯发于汤谷兮，夕晞余身兮九阳
先秦·屈原《远游》
出自汤谷，次于蒙汜
先秦·屈原《天问》
川谷何洿
先秦·屈原《天问》
五谷不生，丛菅是食些
先秦·屈原《招魂》
川谷径复，流潺湲些
先秦·屈原《招魂》
汤谷寂寥只
先秦·屈原《大招》
五谷六仞，设菰梁只
先秦·屈原《大招》
下垂钓于溪谷兮，上要求于仙者
先秦·庄忌《哀时命》
山气巄嵷兮石嵯峨，溪谷崭岩兮水曾波
两汉·淮南小山《招隐士》
浅智褊能兮，闻见又寡
两汉·东方朔《七谏》
虎啸而谷风至兮，龙举而景云往
两汉·东方朔《七谏》
望谿谷兮滃郁，熊罴兮呴嗥
两汉·王褒《九怀》
丘陵翔儛兮，谿谷悲歌
两汉·王褒《九怀》
川谷兮渊渊，山阜兮峉峉
两汉·王逸《九思》
欲入兮深谷，下有兮虺蛇
两汉·王逸《九思》
亲忠正之悃诚兮，招贞良与明智
两汉·刘向《九叹》
结余轸于西山兮，横飞谷以南征
两汉·刘向《九叹》
凌惊雷以轶骇电兮，缀鬼谷于北辰
两汉·刘向《九叹》
【典故出处】《论语》
所有典故：
子曰：“三年学，不至于谷，不易得也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》
宪问耻。子曰：“邦有道，谷。邦无道，谷，耻也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》
子曰：“唯上智与下愚不移。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》
宰我问：“三年之丧，期已久矣。君子三年不为礼，礼必坏；三年不为乐，乐必崩。旧谷既没，新谷既升，钻燧改火，期可已矣。”子曰：“食夫稻，衣夫锦，于汝安乎？”曰：“安。”“汝安则为之。夫君子之居丧，食旨不甘，闻乐不乐，居处不安，故不为也。今汝安，则为之。”宰我出，子曰：“予之不仁也。子生三年，然后免于父母之怀。夫三年之丧，天下之通丧也。予也有三年之爱于其父母乎？”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》
子路从而后，遇丈人，以杖和苕，子路问曰：“子见夫子乎？”丈人曰：“四体不勤，五谷不分，孰为夫子？”植其杖而耘。子路拱而立，止子路宿，杀鸡为黍而食之，见其二子焉。明日，子路行以告，子曰：“隐者也。”使子路反见之，至则行矣。子路曰：“不仕无义。长幼之节，不可废也。君臣之义，如之何其废之。欲洁其身，而乱大伦。君子之仕也，行其义也，道之不行，已知之矣。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》
【典故出处】《周易》
所有典故：
初六:臀困于株木,入于幽谷,三岁不觌。
西周·姬昌《困卦》
九二:井谷射鲋,瓮敝漏。
西周·姬昌《井卦》
【典故出处】《唐诗》
所有典故：
绝代有佳人，幽居在空谷
唐代·杜甫《佳人》
行军司马智且勇，十四万众犹虎貔
唐代·李商隐《韩碑》
【典故出处】《宋词》
所有典故：
古今陵谷茫茫
宋代·辛弃疾《清平乐·题上卢桥》
金谷年年，乱生春色谁为主
宋代·林逋《点绛唇·金谷年年》
【典故出处】《永州八记》
每风自四山而下，振动大木，掩苒众草，纷红骇绿，蓊葧香气，冲涛旋濑，退贮溪谷，摇飃葳蕤，与时推移
唐代·柳宗元《永州八记》
风摇其巅，韵动崖谷
唐代·柳宗元《永州八记》
无土壤而生嘉树美箭，益奇而坚，奇疏数偃仰，类智者所施也
唐代·柳宗元《永州八记》
【典故出处】《秋声赋》
而况思其力之所不及，忧其智之所不能；宜其渥然丹者为槁木，黟然黑者为星星
宋代·欧阳修《秋声赋》
【典故出处】《洛神赋》
感宋玉对楚王神女之事，遂作斯赋，其词曰：余从京域，言归东藩，背伊阙，越轘辕，经通谷，陵景山
魏晋·曹植《洛神赋》
【典故出处】《阿房宫赋》
戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土
唐代·杜牧《阿房宫赋》
【典故出处】《醉翁亭记》
山之僧智仙也
宋代·欧阳修《醉翁亭记》
【典故出处】《别赋》
至若龙马银鞍，朱轩绣轴，帐饮东都，送客金谷
南北朝·江淹《别赋》
【典故出处】《风赋》
侵淫溪谷，盛怒于土囊之口
先秦·宋玉《风赋》
【典故出处】《鵩鸟赋》
小智自私兮，贱彼贵我；达人大观兮，物无不可
两汉·贾谊《鵩鸟赋》
释智遗形兮，超然自丧；寥廓忽荒兮，与道翱翔
两汉·贾谊《鵩鸟赋》
【典故出处】《答客难》
今子大夫修先王之术，慕圣人之义，讽诵诗书百家之言，不可胜记，著于竹帛；唇腐齿落，服膺而不可释，好学乐道之效，明白甚矣；自以为智能海内无双，则可谓博闻辩智矣
两汉·东方朔《答客难》
【典故出处】《三都赋》
其中则有鸳鸯交谷，虎涧龙山
魏晋·左思《三都赋》
习蓼虫之忘辛，玩进退之惟谷
魏晋·左思《三都赋》
且夫寒谷丰黍，吹律暖之也
魏晋·左思《三都赋》
经扶桑之中林，包汤谷之滂沛
魏晋·左思《三都赋》
梢云无以逾，嶰谷弗能连
魏晋·左思《三都赋》
精曜潜颖，硩陊山谷
魏晋·左思《三都赋》
虽复鲤，无临河而钓异射鲋於井谷
魏晋·左思《三都赋》
山阜相属，含溪怀谷
魏晋·左思《三都赋》
汩若汤谷之扬涛，沛若蒙汜之涌波
魏晋·左思《三都赋》
嘉鱼出于丙穴，良木攒于褒谷
魏晋·左思《三都赋》
楩柟幽蔼于谷底，松柏蓊郁于山峰
魏晋·左思《三都赋》
至乎临谷为塞，因山为障
魏晋·左思《三都赋》
【典故出处】《雪赋》
焦溪涸，汤谷凝
南北朝·谢惠连《雪赋》
【典故出处】《小园赋》
名为野人之家，是谓愚公之谷
南北朝·庾信《小园赋》
【典故出处】《七发》
于是极犬马之才，困野兽之足，穷相御之智巧，恐虎豹，慑鸷鸟
两汉·枚乘《七发》
初发乎或围之津涯，荄轸谷分
两汉·枚乘《七发》
【典故出处】《高唐赋》
遇天雨之新霁兮，观百谷之俱集
先秦·宋玉《高唐赋》
【典故出处】《送穷文》
子能尽言，可谓圣智，情状既露，敢不回避
唐代·韩愈《送穷文》
——其名曰智穷：矫矫亢亢，恶园喜方，羞为奸欺，不忍伤害；其次名曰学穷：傲数与名，摘抉杳微，高挹群言，执神之机；又其次曰文穷：不专一能，怪怪奇奇，不可时施，祗以自嬉；又其次曰命穷：影与行殊，而丑心妍，利居众后，责在人先；又其次曰交穷：磨肌戛骨，吐出心肝，企足以待，寘我仇怨
唐代·韩愈《送穷文》
【典故出处】《幽通赋》
揽葛藟而授余兮，眷峻谷曰勿坠
两汉·班固《幽通赋》
纷屯邅与蹇连兮，何艰多而智寡
两汉·班固《幽通赋》
【典故出处】《游虞山记》
丙午春，复如江阴，泊舟山麓，入吾谷，榜人诡云：“距剑门二十里
清代·沈德潜《游虞山记》
【典故出处】《北征赋》
朝发轫于长都兮，夕宿瓠谷之玄宫
两汉·班彪《北征赋》
隮高平而周览，望山谷之嵯峨
两汉·班彪《北征赋》
风猋发以漂遥兮，谷水灌以扬波
两汉·班彪《北征赋》
【典故出处】《东征赋》
修短之运，愚智同兮
两汉·班昭《东征赋》
【典故出处】《过云木冰记》
雰霭淟浊，蒸满山谷，云乱不飞，瀑危弗落，遐路窈然
清代·黄宗羲《过云木冰记》
【典故出处】《鹦鹉赋》
虽同族于羽毛，固殊智而异心
两汉·祢衡《鹦鹉赋》
【典故出处】《述行赋》
冈岑纡以连属兮，谿谷夐其杳冥
两汉·蔡邕《述行赋》
【典故出处】《孟子》
所有典故：
不违农时，谷不可胜食也
战国·孟子《梁惠王章句上第三节》
惟智者为能以小事大，故大王事獯鬻，勾践事吴
战国·孟子《梁惠王章句下第三节》
齐人有言曰：‘虽有智慧，不如乘势
战国·孟子《公孙丑章句上第一节》
’子贡曰：‘学不厌，智也
战国·孟子《公孙丑章句上第二节》
仁且智，夫子既圣矣
战国·孟子《公孙丑章句上第二节》
”曰：“宰我、子贡、有若智足以知圣人
战国·孟子《公孙丑章句上第二节》
是非之心，智之端也
战国·孟子《公孙丑章句上第六节》
择不处仁，焉得智
战国·孟子《公孙丑章句上第七节》
莫之御而不仁，是不智也
战国·孟子《公孙丑章句上第七节》
不仁、不智、无礼、无义，人役也
战国·孟子《公孙丑章句上第七节》
王自以为与周公，孰仁且智
战国·孟子《公孙丑章句下第九节》
不知而使之，是不智也
战国·孟子《公孙丑章句下第九节》
仁智，周公未之尽也，而况于王乎
战国·孟子《公孙丑章句下第九节》
亟其乘屋，其始播百谷
战国·孟子《滕文公章句上第三节》
经界不正，井地不钧，谷禄不平
战国·孟子《滕文公章句上第三节》
草木畅茂，禽兽繁殖，五谷不登，禽兽偪人
战国·孟子《滕文公章句上第四节》
树艺五谷，五谷熟而民人育
战国·孟子《滕文公章句上第四节》
吾闻出于幽谷迁于乔木者，未闻下乔木而入于幽谷者
战国·孟子《滕文公章句上第四节》
五谷多寡同，则贾相若
战国·孟子《滕文公章句上第四节》
为政不因先王之道，可谓智乎
战国·孟子《离娄章句上第一节》
孟子曰：“爱人不亲反其仁，治人不治反其智，礼人不答反其敬
战国·孟子《离娄章句上第四节》
所恶于智者，为其凿也
战国·孟子《离娄章句下第二十六节》
如智者若禹之行水也，则无恶于智矣
战国·孟子《离娄章句下第二十六节》
如智者亦行其所无事，则智亦大矣
战国·孟子《离娄章句下第二十六节》
’校人出，曰：‘孰谓子产智
战国·孟子《万章章句上第二节》
知虞公之不可谏而去，之秦，年已七十矣，曾不知以食牛干秦穆公之为污也，可谓智乎
战国·孟子《万章章句上第九节》
不可谏而不谏，可谓不智乎
战国·孟子《万章章句上第九节》
知虞公之将亡而先去之，不可谓不智也
战国·孟子《万章章句上第九节》
时举于秦，知穆公之可与有行也而相之，可谓不智乎
战国·孟子《万章章句上第九节》
始条理者，智之事也
战国·孟子《万章章句下第一节》
是非之心，智也
战国·孟子《告子章句上第六节》
仁义礼智，非由外铄我也，我固有之也，弗思耳矣
战国·孟子《告子章句上第六节》
孟子曰：“无或乎王之不智也，虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之
战国·孟子《告子章句上第九节》
为是其智弗若与
战国·孟子《告子章句上第九节》
孟子曰：“五谷者，种之美者也
战国·孟子《告子章句上第十九节》
”曰：“夫貉，五谷不生，惟黍生之
战国·孟子《告子章句下第十节》
君子所性，仁义礼智根于心
战国·孟子《尽心章句上第二十一节》
仁之于父子也，义之于君臣也，礼之于宾主也，智之于贤者也，圣人之于天道也，命也，有性焉，君子不谓命也
战国·孟子《尽心章句下第二十四节》
