【典故出处】《诗经》
所有典故：
黄鸟黄鸟，无集于穀，无啄我粟。此邦之人，不我肯穀。言旋言归，复我邦族。
春秋·佚名《小雅·黄鸟》
【典故出处】《楚辞》
所有典故：
日渐染而不自知兮，秋毫微哉而变容
两汉·东方朔《七谏》
【典故出处】《论语》
所有典故：
子贡问曰：“何如斯可谓之士矣？”子曰：“行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。”曰：“敢问其次。”曰：“宗族称孝焉，乡党称悌焉。”曰：“敢问其次。”曰：“言必信，行必果，胫胫然小人哉，抑亦可以为次矣。”曰：“今之从政者何如？”子曰：“噫！斗屑之人，何足算也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》
【典故出处】《唐诗》
所有典故：
公退斋戒坐小阁，濡染大笔何淋漓
唐代·李商隐《韩碑》
【典故出处】《宋词》
所有典故：
泪染轻匀
宋代·李清照《减字木兰花·卖花担上》
胭脂何事，都做颜色染芙蓉
宋代·杨炎正《水调歌头·把酒对斜日》
【典故出处】《永州八记》
遂命仆人过湘江，缘染溪，斫榛莽，焚茅茷，穷山之高而上
唐代·柳宗元《永州八记》
【典故出处】《阿房宫赋》
灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也
唐代·杜牧《阿房宫赋》
使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也
唐代·杜牧《阿房宫赋》
【典故出处】《别赋》
故别虽一绪，事乃万族
南北朝·江淹《别赋》
【典故出处】《书幽芳亭记》
予放浪江湖之日久，乃尽知其族
宋代·黄庭坚《书幽芳亭记》
【典故出处】《三都赋》
菲言厚行，陶化染学
魏晋·左思《三都赋》
宗生高冈，族茂幽阜
魏晋·左思《三都赋》
乌菟之族，犀兕之党
魏晋·左思《三都赋》
刚镞润，霜刃染
魏晋·左思《三都赋》
羽族以觜距为刀铍，毛群以齿角为矛铗，皆体著而应卒
魏晋·左思《三都赋》
水物殊品，鳞介异族
魏晋·左思《三都赋》
毛群陆离，羽族纷泊
魏晋·左思《三都赋》
【典故出处】《雪赋》
素因遇立，污随染成
南北朝·谢惠连《雪赋》
【典故出处】《刺世疾邪赋》
故法禁屈橈于势族，恩泽不逮于单门
两汉·赵壹《刺世疾邪赋》
【典故出处】《鹦鹉赋》
有献鹦鹉者，举酒于衡前曰：“祢处士，今日无用娱宾，窃以此鸟自远而至，明彗聪善，羽族之可贵，愿先生为之赋，使四座咸共荣观，不亦可乎
两汉·祢衡《鹦鹉赋》
虽同族于羽毛，固殊智而异心
两汉·祢衡《鹦鹉赋》
【典故出处】《述行赋》
爰结蹤而迴轨兮，复邦族以自绥
两汉·蔡邕《述行赋》
【典故出处】《封燕然山铭》
遂陵高阙，下鸡鹿，经碛卤，绝大漠，斩温禺以衅鼓，血尸逐以染锷
两汉·班固《封燕然山铭》
【典故出处】《孟子》
所有典故：
百官族人可谓曰知
战国·孟子《滕文公章句上第二节》
